首页 古诗词 和张仆射塞下曲·其四

和张仆射塞下曲·其四

五代 / 张明中

无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"


和张仆射塞下曲·其四拼音解释:

wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
jing yin huang cheng wang .liang jing lv zhen mian .geng kan qiao cui li .yu fan dong ting chuan ..
mo jiao hui shou kan zhuang mian .shi jue zeng xu zhi wan jin .
ba ling lao jiang wu gong ye .you yi dang shi ye lie gui ..
.yi hun gan kun wan xiang shou .wei ying bu yong da jiang liu .hu lang yu lie nan cang ji .
ke xiu sha guang man .chuan chuang di ying xian .shi ren jian huang shou .ying xiao xia ou huan ..
guang jing xuan xiao chou chang zai .yi sheng ying de shi qi liang ..
jie yi bei huan dai .sao shou men yi zan .xi ling xie yang wai .qian yi shi gu lin ..
xiang che zheng nian gu jin chen .yan guang zheng ru nan shan se .qi shi yao lian bei que chun .
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
.yu shun nan xun qu bu gui .er fei xiang shi si jiang mei .
zuo zhong yi you jiang nan ke .mo xiang chun feng chang zhe gu ..
.shi ri chun feng ge cui cen .zhi ying fan duo zi cheng yin .zun qian ke yao ren tui yu .
.bai tou xin zuo wei .xian zai gu shan zhong .gao di neng bei huan .qian xian shang ci feng .
.shui shi yuan lin yi cu yan .lu ren yao zhi jin chang tan .
wu yue e mei xu jin huo .mu pi ling zhong zhi ru dong ..
cheng lv tui bo dao di qing .cai da shi zhi huan yu zhai .yin gao he zhi gui shen jing .
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..

译文及注释

译文
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业(ye)损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追(zhui)求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见(jian)古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及(ji)“泽水扬洪波”之句。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼(lin)粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……

注释
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
⑤扁舟:小船。
③花满楚城愁远别,伤怀:稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗:“骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处,江南江北路悠悠。”
⑻尺刀:短刀。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)

赏析

  韵律变化
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  “三良(san liang)”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散(yu san)文《桃花源记》并世流传。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展(zhan)成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验(yan),“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑(liao hei)暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

张明中( 五代 )

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简 介

张明中 张明中,号敬斋,生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句,当为杨万里以后人,姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》(《诗渊》),已佚。 张明中诗,据《永乐大典》、《诗渊》所录,编为一卷。

谒金门·春雨足 / 微生辛丑

"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。


长相思·花似伊 / 仇玲丽

海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。


神鸡童谣 / 星承颜

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"


齐桓晋文之事 / 鲜于英华

只此无心便无事,避人何必武陵源。"
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 昌霜

象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,


货殖列传序 / 夷寻真

"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。


数日 / 宗政米娅

静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
黄河清有时,别泪无收期。"
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"


少年游·重阳过后 / 望安白

"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"


自君之出矣 / 仇丁巳

岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,


螃蟹咏 / 狄水莲

阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。