首页 古诗词 浣溪沙·雨湿清明香火残

浣溪沙·雨湿清明香火残

魏晋 / 朱续京

芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
当时。绮罗丛里,知名虽久,识面何迟。见了千花万柳,比并不如伊。未同欢、寸心暗许,欲话别、纤手重携。结前期。美人才子,合是相知。"
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
"一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被。争忍便相忘。
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。


浣溪沙·雨湿清明香火残拼音解释:

shao yao lan qian chun xin chi .yan jing duan wu shi liu shi .shuang shuang zi yan zi xun lei .xiao xiao bai ling neng nian shi .
san chao xue ti da ming gong .zhi chi wei yan zu gan tong .bai liang zhu xi gui bao cang .qian qu song bai yi qing kong .tian fei ba zhu cang ming huo .ye shi zhui yang xiao li feng .shui wei jian chen zhong kui han .shi liu mu xu ye feng gong .
bi yu yi shang bai yu ren .cui mei hong lian xiao yao shen .rui yun fei yu zhu xing yun .
nan wang qu cheng he xu .wen hua hua bu yu .zao wan de tong gui qu .hen wu shuang cui yu .
.wang ning pei zan .she di an qian .chao zhong wu hu zi .zhi wen ting li .
dang shi .qi luo cong li .zhi ming sui jiu .shi mian he chi .jian liao qian hua wan liu .bi bing bu ru yi .wei tong huan .cun xin an xu .yu hua bie .xian shou zhong xie .jie qian qi .mei ren cai zi .he shi xiang zhi ..
qing zhi dao shan zhong hao .zao cui xiao han yin .yao cao xin ya .qing xi gu ren xin duan .
.jiang rong liu luo jing .shan se ning mu yan .shuai fa zhao qiu ri .zhuang xin jian xi nian .
e mei ying lian cui .zhi chi tong qian li .su jiu wei quan xiao .man huai li hen rao .
wo yi jun shi zui ku .zhi fou .zi zi jin guan xin .hong jian xie ji biao qing shen .
.yi sheng ying de shi qi liang .zhui qian shi .an xin shang .hao tian liang ye .shen ping xiang bei .zheng ren bian xiang wang .
e mei ying lian cui .zhi chi tong qian li .su jiu wei quan xiao .man huai li hen rao .

译文及注释

译文
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静(jing)闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气(qi)里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能(neng)繁殖。我们是多么凄伤啊!
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
追逐园林里,乱摘未熟果。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
碧绿的池水涟漪满前(qian)陂,极目远望无边的滔田肥。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣(yuan)。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。

注释
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
②砌(qì):台阶。
⑸汉文:指汉文帝。
①东湖:在今浙江绍兴市城郊。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
(5)或:有人;有的人

赏析

  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫(ye mo)过于此。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即(ji)“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以(jie yi)“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪(guo zao);平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

朱续京( 魏晋 )

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简 介

朱续京 朱续京,字子析,号梦霖,聊城人。康熙庚子举人。有《六箴堂诗存》。

溪居 / 鲜于君杰

凉室无外响,空桑七弦分。所弹非新声,俗耳安肯闻。月落未终曲,暗中泣湘君。如传我心苦,千里苍梧云。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
水晶帘不隔,云母扇韬铓。纨袖呈瑶瑟,冰容启玉堂。
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。


天末怀李白 / 褒俊健

上壅蔽。失辅势。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
惟舟以行。或阴或阳。
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
不瞽不聋。不能为公。"
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 单于玉宽

羞睹见,绣被堆红闲不彻。
昨夜微雨,飘洒庭中,忽闻声滴井边桐。美人惊起,
"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
以食上国。欲有天下。
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
三羊五马,马子离群,羊子无舍。
朦胧却向灯前卧,窗月徘徊。晓梦初回,一夜东风绽早梅。


山中留客 / 山行留客 / 百里彭

敌国破。谋臣亡。"
桃花践破红¤
争生嗔得伊。
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
花冠玉叶危¤
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
去王幼志服衮职。


书舂陵门扉 / 仝丙申

"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
郊原照初日,林薄委徂秋。塞近风声厉,川长雾气收。
门外春波涨渌。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
玉皇亲看来。"
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
已隔汀洲,橹声幽。"


咏落梅 / 淳于慧芳

"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
要洗濯黄牙土¤
"登彼丘陵。峛崺其坂。
百二十日为一夜。"
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
欲见惆怅心,又看花上月。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 虎听然

飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
秋收稻,夏收头。
斋钟动也,和尚不上堂。
何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
少年,好花新满船¤
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
莫众而迷。佣自卖。


吴宫怀古 / 碧访儿

双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
不立两县令,不坐两少尹。
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
弗慎厥德。虽悔可追。"
树影觉秋疏,山光映晚除。溪毛和雨荐,石发任风梳。艾蒳窗馀篆,芸晖架有书。唿儿具毫楮,应欲赋闲居。


听流人水调子 / 言赤奋若

笙歌放散人归去,独宿江楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩¤
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
吴王台对越王城,岁岁春风燕麦生。一片范家湖上月,照人心事独分明。
拄杖欲似乃,播笏还似及。逆风荡雨行,面干顶额湿。着衣床上坐,肚缓嵴皮急。城门尔许高,故自匍匐入。
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
圣人生焉。方今之时。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
冷露寒侵帐额,残月光沈树杪。梦断锦帏空悄悄,


清江引·钱塘怀古 / 磨碧春

露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
亡羊而补牢。未为迟也。
田家樵采去,薄暮方来归。还闻稚子说,有客款柴扉。傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。轩盖照墟落,传瑞生光辉。疑是徐方牧,既是复疑非。思旧昔言有,此道今已微。物情弃疵贱,何独顾衡闱?恨不具鸡黍,得与故人挥。怀情徒草草,泪下空霏霏。寄书云间雁,为我西北飞。
踏臂歌残壁月昏,骊龙犹藉井生存。石阑漫涴胭脂色,不似湘筠染泪痕。
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
双双蝶翅涂铅粉,咂花心。绮窗绣户飞来稳,画堂阴¤
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤