译文
帝位禅于贤圣,普天莫不欢(huan)欣。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
“谁能统一天下呢?”
衣被都很厚,脏了真难洗。
这里尊重贤德之人。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗(luo)江中。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
假如不是跟他梦中欢会呀,
(孟子)说:“(用(yong)胳(ge)膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩(en)德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸(zhu)侯国结怨,这样心里才痛快么?”
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
注释
⑺寘:同“置”。
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
(194)旋至——一转身就达到。
(12)州牧:州的行政长官。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
⒅不訾:即“不赀”,不可估量。
⒁洵:远。