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招隐士

元代 / 姚倩

"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"


招隐士拼音解释:

.qu cao jun shu chu di xiang .bian cong cheng wai xue rong zhuang .hao sui han jiang shou hu tu .
wei lv chun feng wai .huai ren ye yu jian .nian lai shu lan jing .pa jian jian zhu yan ..
jing jin cai nan jin .yin zhong yi wei zhong .si feng cao yu xie .yan yu si he qiong ..
.shui chang guan xi qu .ji mo ye jing shen .yi sheng chang zai er .wan hen zhong jing xin .
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
mei hui nian zhuo chang xiang yi .chang xiang yi .jing ji chun .ren chang wang .xiang yin yun .
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
hui hao zhi pa long she zou .ban ban bu zai shi ren kou .man xiu song hua du wei you .
.tao gong wei zheng zhuo pan qi .ru xian kan hua liu man di .bai li jiang shan liao zhan ji .
han huang ruo wen he wei zhe .mian dao gao yang jiu jiu tu ..
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
.hong zai ming ming yi zi you .zi zhi feng xia geng gao qiu .pao lai zan fu du ru meng .
tan yu yun chu jiao .yong ku yue yi kong .geng ruo kan zhi que .he ren ye zuo tong ..

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都(du)被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知(zhi)道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之(zhi)物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成这个(为(wei)国而死)的大节呢(ne)?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。

注释
58.驽骀(nu2 tai2奴台):劣马。
【至于成立】
⑥流霞:仙酒名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
①安陆:今湖北省安陆市。浮云楼,即浮云寺楼。
⑷罗衣:轻软丝织品制成的衣服。三国魏曹植《美女篇》:“罗衣何飘飘,轻裾随风还。”此处泛指女性服装。作者谓自己是女性,虽然能诗会文,也被阻挡,不能进考场。掩诗句:指掩盖了自己的诗文才华。
[45]寤寐:梦寐。

赏析

  鲜红的(de)夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来(lai)说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  语言节奏
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说(yun shuo):“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态(shen tai)。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

姚倩( 元代 )

收录诗词 (5497)
简 介

姚倩 姚倩,字倩君,素榆妹。同县言微继室。有《南湘室诗草》。

忆秦娥·咏桐 / 殷质卿

楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,


满宫花·月沉沉 / 李敬方

虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
仕宦类商贾,终日常东西。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。


石壁精舍还湖中作 / 李平

"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"


菩萨蛮·寄女伴 / 曹秀先

"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 林肤

赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 赵威

"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。


周颂·时迈 / 章锡明

波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。


秋怀 / 梁平叔

"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"


西江怀古 / 韩殷

斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"


花犯·小石梅花 / 崔仲容

孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"