首页 古诗词 千秋岁·苑边花外

千秋岁·苑边花外

魏晋 / 钱以垲

"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"


千秋岁·苑边花外拼音解释:

.lan cheng shen bing ri .yin zui wo duo shi .song ke chu xi shao .du shu zhong juan chi .
tiao di san qiu meng .yin qin du ye xin .huai xian bu jue mei .qing qing fa dong lin ..
qi xia bang bo han qing xu .wo lai si yi fang yi ji .nai yu shen sheng dan zai ji .
bie ke zeng liu yao .feng zhou huo jie feng .chu you ju he shang .bi huo ru yang zhong .
ji liu nan qi lang .beng mo zhi ru yan .zi gu wei jin ri .qi liang yi pian quan ..
.jun ma shi qing che .jun xing wan li sha .hu shan tong wa luo .han jie rao hun xie .
jian yang tuan fu shi .ying cong tuo yue gong .kai jin ruo you ri .yuan du da wang feng ..
gui lu shan chuan xian .you ren meng mei guo .long zhou bu ke bo .sui wan zu jing bo ..
yu xiao jian he yao cao xiang .mao dong yu sheng liu an shui .heng shan bi se ying chao yang .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
mei xu qian shan yin .zeng lian lou xiang pin .ti shi jin shang zai .zan wei fu liu chen ..

译文及注释

译文
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们(men)上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神(shen)(shen)。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供(gong)的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下(xia)都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐(qi)国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土(tu)性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已(yi)有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿(chuan)过万重青山。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
女子变成了石头,永不回首。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。

注释
(24)大遇:隆重的待遇。
(12)输币:送上财物。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
②呜轧(yà):象声词,形容号角吹响时的声音。古时在城楼吹号角以报时。一作“呜咽”。江楼:指黄州城楼。
岂尝:难道,曾经。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。

赏析

  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种(yi zhong)不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  第四章是(zhang shi)承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠(shu),恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

钱以垲( 魏晋 )

收录诗词 (4747)
简 介

钱以垲 (?—1732)浙江嘉善人,字蔗山。康熙二十七年进士。初任知县,雍正间累迁少詹事。江浙海水为患,疏请遣官致祭江海之神,褒封爵秩,以示尊崇。官至礼部尚书。卒谥恭恪。有《罗浮外史》、《岭海见闻》。

石钟山记 / 上官庆洲

雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。


栀子花诗 / 完颜志利

"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 利书辛

向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。


国风·邶风·新台 / 呼延友芹

宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"


房兵曹胡马诗 / 沙新雪

"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,


郢门秋怀 / 羊舌兴慧

"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。


桂枝香·金陵怀古 / 爱杓

贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"


祝英台近·荷花 / 平己巳

沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"


张孝基仁爱 / 左丘涵雁

四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。


行田登海口盘屿山 / 申己卯

想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
万古难为情。"
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"