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有南篇

隋代 / 綦汝楫

以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。


有南篇拼音解释:

yi ci sui cheng xian .xian bu rao yuan lin .tian xiao yan jing dan .shu han niao que shen .
zhang han yi bei han .ji kang zhong ri lan .chen zhong zu you lei .yun wai duo shu san .
.qian nian ke di pian nian shao .wei jie zhi xiu zui ai kuang .jiu mo zheng chi hao an ma .
bai guo can za zhong .qian zhi ci di kai .tian shi you zao wan .di li wu gao di .
yu zuo xian you wu hao ban .ban jiang chou chang que hui chuan ..
yu jin guo si shi .nian bi liao zi yue .cong ci ming jing zhong .bu xian tou si xue ..
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
you yi bu zai da .zhan zhan fang zhang yu .he ce xie qing lu .ping kai jian you yu .
.liang shi guang jing chang xu zhi .zhuang sui feng qing yi an xiao .
zhu bian ji jing lao shu ren .wei ci yi dao wu yan chen .ling xia qian an shui fu bian .
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .
.ye jing yin bai fa .chao jiu fa hong yan .ke lian jia nian shao .zi xiao xu yu jian .
shi wu nian lai ming yue ye .he zeng yi ye bu gu mian .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
  苏子在夜里坐着(zhuo),有只老鼠(shu)在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出(chu)。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静(jing)悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时(shi)候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴(ban)随我到了剡溪。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。


注释
⑷郡邑:指汉水两岸的城镇。浦:水边。
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
(14)具区:太湖的古称。
⑦厌厌(yān yān):绵长、安静的样子。
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
⑦东荆西益:荆、益二州。

赏析

  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻(bian huan)莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起(si qi),忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处(yu chu)”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥(shou bao)削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

綦汝楫( 隋代 )

收录诗词 (5636)
简 介

綦汝楫 綦汝楫,字松友,高密人。顺治乙未进士,改庶吉士,授编修,历官内弘文院学士。有《四友堂诗》。

过虎门 / 圣丑

惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"


行香子·寓意 / 储己

"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"


垓下歌 / 解高怡

虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"


转应曲·寒梦 / 上官申

童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。


雨中花·岭南作 / 夹谷琲

下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 费莫篷骏

乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。


巴女谣 / 锺离彦会

三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。


三峡 / 堵丁未

"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"


燕歌行二首·其二 / 拓跋燕

春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。


虞美人·春情只到梨花薄 / 迮癸未

净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
为学空门平等法,先齐老少死生心。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
不独忘世兼忘身。"