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题东谿公幽居

元代 / 释梵言

我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"


题东谿公幽居拼音解释:

wo you ai di du jiu jiang .yi tiao zhi qi jin wu shuang .qing guang hao qu mo chou chang .
.gong men de xiu jing .chan si shao feng ying .ren ke kan hua zui .sui seng ru zhu xing .
.lang hua ru xue die jiang feng .she guo gao qiu wan hen zhong .
chi tang yan wei qi .sang zhe yu chu qing .bu wan xiang lao shu .cun cun zi song ying ..
.chong sheng yi jin ju hua gan .gong li song yin xiang wan han .
ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
.lu xia liang sheng dian .wu ren yue man ting .nan wen ni he lang .tu wang bai yu xing .
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..
da sheng long qin bu zi you .wang wai lao ji yin duan wei .pan zhong xian kuai wei tun gou .
hu yi qian shi hui .duo can xia ke dao .qing xiao pei yan hua .mei jing cong you ao .
lv chi seng jiang shu .jing song fan shu wen .hao shi feng lang xia .yao yao gua he qun ..
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
ji yu chang an jiu guan gai .cu guan dao di shi nan er ..
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..

译文及注释

译文
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求(qiu)辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
多么希望大唐能像舜一样修德以(yi)召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢(feng)。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
魂啊回来吧!
春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qi)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
月夜听(ting)到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!

注释
(61)邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
⑨筹边:筹划边防军务。
(5)馀祭:寿梦次子,《左传》记其名一作“戴吴”,马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”。
闲闲:悠闲的样子。

赏析

  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  以上(shang)八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫(dun cuo),有开有阖,突出地表现了主题。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿(zhi zi)。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

释梵言( 元代 )

收录诗词 (2895)
简 介

释梵言 释梵言,太平州(今安徽当涂)人。曾住筠州(此据《嘉泰普灯录》,《五灯会元》作瑞州)洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。

清平乐·春晚 / 云翠巧

臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。


登太白峰 / 紫辛巳

闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 犹碧巧

"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 原南莲

风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"


金陵驿二首 / 乌雅彦杰

何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。


菩萨蛮·题梅扇 / 饶依竹

影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。


青玉案·凌波不过横塘路 / 微生建利

其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。


梦中作 / 少亦儿

东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。


庆东原·暖日宜乘轿 / 力瑞君

虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 鄞云露

"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"