首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

未知 / 吕宗健

解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

jie zhi zhan duan shu .fu chuang an huai du .tiao liang lao wa mian .zhi xiang chuang qian yu .
.you kuang chu jin .ru qian chu yin .chao xin lian ye .jue ai zi lin .
ru zhu teng si she .qin qiang shui cheng xian .you niao bu shi ren .shi lai fu guan mian .
qi mu yi lin shui .chuang feng zhi yi tian .you qi xiang yun li .bie sao shi chuang mian ..
ru men yue bai bu .gu mu sheng sha sha .guang jian xiao shan yi .xie lang guai shi jia .
.suo tou fei jiu zhi .yi si you qian qi .lu xiang chang jiang shang .fan yang xi yu shi .
rong ku jin zai shi fei zhong .jin chao you zuo qing jin zi .ming ri huan cheng bai shou weng .
zi zhi zhong gu qing xiang zai .geng chu mei zhuang nong wan xia ..
feng yun bian tai .hua cao jing shen .hai zhi bo lan .shan zhi lin xun .
man yin hong luo shi yi shou .liu zhen shi que bing xin qing ..
.ri shang fu si die ying hong .yi sheng qing fan wan yuan kong .li shi man di bei duo xue .
yi shan yue .qian xi hou xi qing fu jue .kan kan you ji gui hua shi .
lai shi hao jia nian han nei .que huan yu dao yu yu zhou ..
wu jia yu fu zhi .ya ye xian zhe cao .tang yu cai shi guan .si wen cheng gan gao ..
liu hou wan hu sui wu fen .bing gu ying xiao yi pian shan ..
ruo dao bian ting you lai shi .shi pi shu wei hua liang zhou ..
.hou da duo wan rong .su de duo ji qing .jun kan gou da xia .he zeng yi ri cheng .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
zhong shu shou en duo gan lian .pei hui que pa jiu hu kong ..

译文及注释

译文
我自己并不是生(sheng)性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一(yi)定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
浓浓一片(pian)灿烂春景,
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总(zong)是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
乌鹊在(zai)月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
鸟儿也飞不过吴天广又长。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成(cheng)了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
天王号令,光明普照世界;
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。

注释
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。
19.玄猿:黑猿。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
22.大阉:指魏忠贤。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。

赏析

  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主(zhu),因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由(you)、践踏人的情感的冷酷现实。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重(qian zhong)剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责(zi ze)来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

吕宗健( 未知 )

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简 介

吕宗健 吕宗健,福建南安人。字粹侯,清嘉庆年间(1796~1820)人士。博学工诗,着作甚富。惜稿多失传,惟〈哀王孙〉一首脍炙人口。

蝶恋花·画阁归来春又晚 / 夹谷乙亥

花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"


送陈秀才还沙上省墓 / 张廖辛卯

"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,


鱼藻 / 陀半烟

森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 慕容瑞静

举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 公冶江浩

山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。


/ 谷梁迎臣

世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。


云州秋望 / 欧阳国曼

"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。


砚眼 / 宰父冬卉

妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"


竹里馆 / 势己酉

"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"


满江红·喜遇重阳 / 谷梁茜茜

汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。