白田马上闻莺
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
"百虫声里坐，夜色共冥冥。远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
白田马上闻莺拼音解释:
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
.bai chong sheng li zuo .ye se gong ming ming .yuan yi zhu feng ding .zeng qi ci xing ling .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
译文及注释
译文
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡(heng)的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛(di)声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净(jing)，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您(nin)这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿衣襟，洒落泪水。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康(kang)盛的帝王之道运途正昌。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
亭中有龟形碑座，壁(bi)上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
注释
（21）九鼎：相传为夏禹所铸，用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征，成为传国之宝。
⑴行香子：词牌名。
⑷青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。
⑴新丰：在今陕西省临潼县东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。
星般大县儿：小小的县令，指陶渊明曾任彭泽县令事。
赏析
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之(sui zhi)贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上(yi shang)应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一(zhe yi)句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动(sheng dong)，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
春季正是山花烂漫的季节，桃红李白，而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向，传来了悠扬的乐声，大约是《折柳》吧！于是她让自己沉醉在其中，让自己的心飞向遥远的边(bian)塞，飞到丈夫的身边。
题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点依次写来，全诗可分四个部分。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上(yi shang)应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一(zhe yi)句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动(sheng dong)，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
春季正是山花烂漫的季节，桃红李白，而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向，传来了悠扬的乐声，大约是《折柳》吧！于是她让自己沉醉在其中，让自己的心飞向遥远的边(bian)塞，飞到丈夫的身边。
题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点依次写来，全诗可分四个部分。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
浓烈的诗情画意，夹杂着无法言说的身世之感，虚实相照，浑然一体，烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格，也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
创作背景
辛弃疾二十三岁即起兵抗金，南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中奸臣的忌恨，不仅未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇，极似汉时名将李广。
王士禄( 宋代 )
收录诗词 (1727) 首
简 介
王士禄 （1626—1673）山东新城人，字子底，号西樵山人。顺治九年进士，授莱州府教授，迁国子监助教，擢吏部考功员外郎。以故下狱半年，后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名，号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》，后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》，另有《炊闻词》。
玉漏迟·咏杯
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
只应天上人，见我双眼明。
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
小雅·节南山
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
一枝花·咏喜雨
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
江城子·平沙浅草接天长
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
玉阶怨
县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，
庙荒松朽啼飞猩，笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起，
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别，共上渔船鹤亦孤。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
（县主许穆诗）
西江月·井冈山
"汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
请从象外推，至论尤明明。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
"已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
守株待兔
久别经离乱，新正忆弟兄。赠君题乐府，为是豫章行。"
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
国宝还亡一，时多李德林。故人卿相泣，承制渥恩深。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
独秀峰
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
菩萨蛮·小山重叠金明灭
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
王孙且无归，芳草正萋萋。"
"一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。