译文
写(xie)就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的(de)回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说(shuo)这就是汝州的山。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么(me)呢?
临川郡城的东面,有一块地微(wei)微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使(shi)他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望(wang)有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八(ba)年九月十二日,曾巩作记。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
魂魄归来吧!
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
注释
(26)大用:最需要的东西。
⑹曷:何。
录其所述:录下他们作的诗。
(26)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。
②驾鸾:织女驾鸾在天空中飞行。长河:银河。
21. 争:争先恐后。
(12)象白驼峰:大象的脂肪和骆驼背上的肉峰,都是名贵食品。