首页 古诗词 法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

南北朝 / 贡师泰

对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
.xian yu bai yun lian .cang zhou kuang xian qian .yue seng tong ye zuo .jiang yue kan qiu yuan .
.zhu chou cang ying qi you wei .qing chan yin lu zui gao qi .duo cang gou de he ming fu .
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
xiao tan jing qi yuan yang chu .yi shuang cai lian chuan guo sheng ..
ye zai you shan chu .dao cheng wu shi zhong .zhuo jin yi zun jiu .bing fu yan yi hong ..
jia xue yu qiao ji geng qi .si hai jin wen gui ce miao .jiu xiao kan tan he shu chi .
dang nian lao mo wu xiao xi .you you ci tang yi zhang li ..
jian ke ru lai he xiao zou .shou cuo mei zi ying zhong men ..
.yi xi zhang gu jian .shi nian cong wu wei .lun bing qin yu zhang .zhu lu guo jin wei .
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
.gao gao shan ding si .geng you zui gao ren .ding qi song ming wu .yin yuan yue shang shen .
.xiao jing shan he shuang .xian ju xiang mo qing .yi neng xiao zhi nian .jian de san yu cheng .
.mian meng jun ci zi long chi .shui shi huan xiang yi xi yi .san pin yi xuan lin lie he .

译文及注释

译文
若把西湖比作(zuo)古美女西施(shi),淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
这细细的(de)嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
四十年来,甘守贫困度残生,
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
熊罴当路面对我(wo)蹲坐,虎豹夹(jia)道发威狂嚎叫。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如(ru)今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托(tuo)鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

注释
因:因而。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
泽:聚水的洼地。伐:砍伐。夭(ǎo):初生的草木。鲲(kùn):鱼子。鲕(èr):鱼卵。长:使成长,抚养。麑:幼鹿。(yǎo):幼麋。翼:用翼遮护,保护。鷇(kóu):待哺食的雏鸟。卵:鸟蛋。虫:昆虫,虫子。舍:舍弃,放弃。蚔(chí):蚁卵。蝝(yán):蝗的幼虫,是古人做酱的原料。蕃(fán):繁殖,滋生。庶物:万物。
1.选自《姑溪词》,作者李之仪。
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
⒃虐:粗暴。
效,取得成效。

赏析

  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里(na li)?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的(yan de)。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔(ou er)长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛(jian xin)。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有(hou you)晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

贡师泰( 南北朝 )

收录诗词 (1767)
简 介

贡师泰 (1298—1362)元宁国府宣城人,字泰甫,号玩斋。贡奎子。国子生。泰定帝泰定四年授从仕郎、太和州判官。累除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之,治行为诸郡最。惠宗至正十四年,为吏部侍郎。时江淮兵起,京师缺粮。师泰至浙西籴粮百万石给京师。迁兵部侍郎。旋为平江路总管。十五年,张士诚破平江,师泰逃匿海滨。士诚降元,出任两浙都转运盐使。二十二年,召为秘书卿,道卒。工诗文。有《玩斋集》。

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 硕奇希

雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 永从霜

"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"


将进酒·城下路 / 邸丁未

诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 巫华奥

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 柳香雁

谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。


酒泉子·长忆观潮 / 杜重光

骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。


蒹葭 / 微生迎丝

顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 公孙修伟

"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"


采桑子·花前失却游春侣 / 留诗嘉

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
"苍山遥遥江潾潾,路傍老尽没闲人。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。


贺新郎·赋琵琶 / 张廖鹏

因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。