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祝英台近·剪鲛绡

隋代 / 王采薇

仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。


祝英台近·剪鲛绡拼音解释:

zhong ni gan lv ren .xiang zi shi sun yi .chao ting fei bu zhi .bi kou xiu tan xi .
.liang nian dai wu bian .qu shi ming guang dian .yi chao zan hui wen .ke shi xin ling jun .
jing gong de he guang .lin bian mo neng qi .san qing jie bu ren .yao xing zhong zi yi .
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
yan pin xue gan lu .yu xun bin wang li .gan wei feng bo ren .qi fu jiang hai yi .
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
wen ci kuan xiang yi .wei bang fu hao yin .jiang bian song sun chu .yuan fu bai tou yin ..
.shang ke ye xiang guo .xiao tong neng gu jiu .ji wei lin shui chu .zheng zhi gui yan hou .
lv shi huan wei ke .ji nian yi jin huan .qin lao xie dou shui .wang wang jiu ni pan .
ji xue mi he chu .jing feng bo ji shi .da chen neng hu fa .kuang you gu shan qi ..
wen wo he gong de .fu en liu yu chi .xiao hun ba bie mei .kui er chou ming shi ..
xia bi xin shi xing man bi .li tan gu ren zuo zai xi .wen wo cao tang you wo yun .
mo qu jin tang gu .chang ling yu zhou xin .bu guo xing jian de .dao zei ben wang chen .
.lao nian chang dao lu .chi ri fu shan chuan .bai wu hua kai li .gu cheng mai xiu bian .
.wei qu chun guang wu yuan jin .chi yang gu kou bei fang fei .
.shan zhong miao ran yi .ci yi nai ping sheng .chang ri wang ming gao .yao dui luo yang cheng .
.shui se han qun dong .chao guang qie tai xu .nian qin pin chang wang .xing yuan yi xiao shu .

译文及注释

译文
天的(de)尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样(yang)。怒气冲(chong)冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他(ta)的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫(fu)妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟(yan),面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这(zhe)时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
放眼望尽天涯,好像看到同伴(ban)身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!

注释
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
乔木:树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
⒂直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
沙场:战场

赏析

  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象(xing xiang)、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的(bie de)相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱(rao zhu)觅君诗。”
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励(li),且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

王采薇( 隋代 )

收录诗词 (5542)
简 介

王采薇 (1753—1776)江苏武进人,初名薇玉,字玉瑛。孙星衍妻。性喜文史,工小楷,喜吟咏。有《长离阁集》。

渔家傲·小雨纤纤风细细 / 宇文毓

"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,


南陵别儿童入京 / 李杰

高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
寂寞向秋草,悲风千里来。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。


苏秀道中 / 释仲易

锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。


周颂·清庙 / 王錞

涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"


夜坐吟 / 尹式

"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"


洗然弟竹亭 / 钟绍

萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
如何祗役心,见尔携琴客。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。


唐临为官 / 吴亮中

坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"


春晚 / 戴溪

天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。


红牡丹 / 韦廷葆

内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。


临江仙·大风雨过马当山 / 郑明选

相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。