齐天乐·与冯深居登禹陵
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
"忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
玉箸并堕菱花前。"
渴者不思火，寒者不求水。人生羁寓时，去就当如此。
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。
折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..
.yi zuo ming gao meng li huan .shou nong su yue qing tan jian .jue shi zhen xi fei bi shan .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
.qi xi jue chen lv .chan dun de zi yi .yao xuan zhu shi fu .xin yu lu shan zi .
.lian jun shou yi wei .jia ji fu qing pin .lu mi chang bu zu .feng qian gong yu ren .
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
zao wan heng ge si fei wei .yong mao shen ru yi tian dan .
rou su liang wei biao .li zhang su suo gai .shi gong bu ji si .bai shi wei ling cai .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
译文及注释
译文
他曾描绘玄宗先帝的(de)“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看(kan)看我石榴裙上(shang)的斑(ban)斑泪痕吧。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥(ge)哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞(wu)。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
（孟子）说：“可以。”
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
魂啊不要去东方！
注释
3 、督相：明代的大学士，相当于宰相职位。史可法为内阁大学士，故称督相。忠烈：为史可法死后福王所赠谥号。
⒓王虺（huǐ毁）：大毒蛇。骞：虎视眈眈。
⑷括：犹“佸”，会合。⑸式：发语词。燕：通“宴”，宴饮。
会：集会。
⒀裂素：指准备书写工具之意。素，绢素，古代作书画的白绢。
⑩这两句的意思是：正因为静，所以对一切动都能了然于心；正因为空，所以能够容纳万事万物。
⑷遍绕：环绕一遍。
赏析
看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景，真不禁要问一声：“君从何处看，得此无人态”（苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》）了。但这境中不是真个“无人”，“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”，人是有的，只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”，才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能(neng)解语的境界。它看起来是“无我之境”，但每字每句都带有诗人(shi ren)的感情色彩，表现出他对这眼前景物的热(de re)爱。同时，景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这，才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风(feng)俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活(qing huo)动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
“美女妖且闲，采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是“歧路间”，即岔(ji cha)路口，她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方，这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”紧接“采桑”，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的(shu de)强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。
元稹(yuan zhen)的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风(feng)俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活(qing huo)动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
“美女妖且闲，采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是“歧路间”，即岔(ji cha)路口，她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方，这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”紧接“采桑”，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的(shu de)强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。
元稹(yuan zhen)的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
创作背景
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
谢深甫( 五代 )
收录诗词 (1514) 首
简 介
谢深甫 台州临海人，字子肃。孝宗干道二年进士。历知青田县，迁大理丞。江东大旱，擢为提举常平，讲行救荒条目，全活甚多。宁宗庆元二年，累官参知政事，五年拜右丞相，封鲁国公。时有人上书乞斩朱熹以绝道学，深甫斥为狂妄。以少傅致仕。卒谥惠正。
鹦鹉赋
隐隐临北极，峨峨象南山。恨在帝乡外，不逢枝叶攀。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
春风吹百卉，和煦变闾井。独闷终日眠，篇书不复省。
也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
今日始知风土异，浔阳南去鹧鸪啼。"
长寿乐·繁红嫩翠
松风四面暮愁人。"
自是离人魂易断，落花芳草本无情。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君，威震六合驱妖氛。
"渝州江上忽相逢，说隐西山最上峰。
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
谬忝燕台召，而陪郭隗踪。水流知入海，云去或从龙。
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
地僻苔生易，林疏鸟宿难。谁知苦吟者，坐听一灯残。"
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
当时将卒应知感，况得君王为举哀。"
马嵬
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。"
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
懒寄云中服，慵开海上封。年年得衣惯，且试莫裁缝。"
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
清商怨·葭萌驿作
旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
"郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
别滁
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄。
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
二室凌青天，三花含紫烟。中有蓬海客，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，迹高想已绵。时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。八极恣游憩，九垓长周旋。下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。还归空山上，独拂秋霞眠。萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄。霓裳何飘飖，凤吹转绵邈。愿同西王母，下顾东方朔。紫书倘可传，铭骨誓相学。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
相知同一己，岂惟弟与兄。抱子弄白云，琴歌发清声。
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
"人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。
青阳
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
"细管杂青丝，千杯倒接z5.军中乘兴出，海上纳凉时。
叹息苍梧凤，分栖琼树枝。清晨各飞去，飘落天南垂。
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。
两行粉泪红阑干，一朵芙蕖带残露。"
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
以兹谢朝列，长啸归故园。故园恣闲逸，求古散缥帙。
咏壁鱼
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
"一别人间岁月多，归来人事已销磨。
"玉宇含清露，香笼散轻烟。应当结沉抱，难从兹夕眠。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
近传天子尊武臣，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，
禅客陪清论，渔翁作近邻。静吟穷野景，狂醉养天真。
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。未作仲宣诗，先流贾生涕。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
何当共携手，相与排冥筌。"
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
"扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。
三黜故无愠，高贤当庶几。但以亲交恋，音容邈难希。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
人月圆·甘露怀古
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
何必流离中国人。"
王泽布人和，精心动灵祇.君臣日同德，祯瑞方潜施。
"几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，
"别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。