首页 古诗词 国风·郑风·有女同车

国风·郑风·有女同车

明代 / 鲍之蕙

是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


国风·郑风·有女同车拼音解释:

shi heng zhen ji .fan ci zhi tu .tian gui bi zhu .fu xian huo shi .hao sha mie ji .
liu xiang shi jian zhu wan nian .leng jiao jian wan bu fu huai .kou zhi sheng yun kan mo juan .
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
.jun shu ri ri cui .chu chu qi chen ai .li shu he you tai .luan yu zao wan hui .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
xi ying li yun yuan .yi hen fu xian xin .wu yan ji xiang bie .ci chu bu mi jin ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
san ge wu ge qi lei niu .qian cun hou cun lai fang mu .di sheng cai yi ju .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
xian sheng xian sheng mao ning e .ba jian dang kong qi yun cuo .

译文及注释

译文
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直(zhi)扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
你不要径自上天。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
  女子背(bei)向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
听说岭南太守后堂深(shen)院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团(tuan)白雪。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅(qian)薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔(tao)滔江河的万古奔流。

注释
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
⑩龙之媒:这里是说天马是神龙的同类,现在天马已经到来,龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。阊阖(chānɡ hé):天门。玉台:上帝居住的地方。
[34]亏:欠缺。分:情分。日亲:一天比一天亲密。
81之:指代蛇。
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。

赏析

  自然而无韵致,则流于浅薄;若无(ruo wu)起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越(hu yue)”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘(chen)”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的(bo de)天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤(tong shang)。
其一
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

鲍之蕙( 明代 )

收录诗词 (7234)
简 介

鲍之蕙 鲍之蕙(1757-1810),清女诗人。字仲姒,又字茴香,丹徒人。之蕙着有《清娱阁吟稿》若干卷,传于世。

谢池春·残寒销尽 / 熊己未

情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
不觉云路远,斯须游万天。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。


点绛唇·试灯夜初晴 / 乐正艳君

因风到此岸,非有济川期。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 乌孙壬寅

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。


鹤冲天·黄金榜上 / 濮阳纪阳

"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。


无衣 / 皇甫景岩

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 鲜于殿章

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"


摽有梅 / 衣戌

为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。


国风·邶风·二子乘舟 / 万俟宏春

今日不能堕双血。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


梨花 / 张简培

"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
(为绿衣少年歌)
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 载甲戌

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
早出娉婷兮缥缈间。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"