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高山流水·素弦一一起秋风

两汉 / 邵亨贞

飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

fei shu xu zai jiao long bi .e mei yu lei zhi xia biao .niao mei tian di mu fu yao .
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
yu shang xian cheng wu lu shang .shui bian hua li you ren sheng ..
.lai zi zhou gui jin shi hao .pan yuan jing se xia pian nong .xi yang liu shui yin shi qu .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
yi jun du zhi wo .qu ma yu zhao xun .qian li hu xie shou .shi nian tong ku xin .
.ji xue lin jie ye .zhong qiu dui jiu shi .zhong cheng wei shen yue .cai zi song qiu chi .
ta ri dong liu yi cheng xing .zhi jun wei wo sao jing fei ..
qi lu feng jiang yuan .guan shan yue gong chou .zeng jun cong ci qu .he ri da dao tou ..
shi sui diao jin ding .yun jiang shi yu gang .cB.fei sheng xiao .dong fu you xian mang ..
zhen yu deng liao dian .chuang jin li ji ruan .du he fei yu xi .heng hai fan lou chuan .
lu zhen cui ku yi .wang shi jue sheng pin .gao qi lin gu jiao .tai bai jing feng chen .
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
.liu mo zha sui zhou shi zhuan .hua yuan hu bang zhu yin kai .neng jiang pu shui qing ren jing .

译文及注释

译文
念念不忘是(shi)一片忠心报祖国,
作客(ke)异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上(shang)。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
九月份降霜秋天寒(han)冷早,禾穗没熟都已经干枯。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如(ru)何,最终不可以把大绫放在我的住(zhu)宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取(qu)下来看一看,看见原来封条上的标志(zhi)都还保存着。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢(kang)奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
这里悠闲自在清静安康。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”

注释
⑽分付:交托。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
⑵画屏:有画饰的屏风。
⑸水绿沙如雪:一作“水色如霜雪”。
10.罗:罗列。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
同: 此指同样被人称道。

赏析

  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上(qiao shang)有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地(he di)点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农(fang nong)村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全(qie quan)诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

邵亨贞( 两汉 )

收录诗词 (3261)
简 介

邵亨贞 邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。着有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。

残春旅舍 / 鲜于育诚

背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。


咏三良 / 池重光

君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。


春寒 / 安忆莲

稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"


春日寄怀 / 冷上章

"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
风景今还好,如何与世违。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 佟佳贤

作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。


劝学诗 / 偶成 / 南宫友凡

锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。


蝶恋花·京口得乡书 / 图门高峰

浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
晚来留客好,小雪下山初。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 富察志乐

闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
颓龄舍此事东菑。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


韩琦大度 / 庾波

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。


葬花吟 / 第五文君

薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。