译文
阳春四月登泰山,平整的(de)御道沿着屏风样的山峰直上。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
载(zai)歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
家乡旧业已经被(bei)(bei)战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙(meng)嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出(chu)现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满(man)意足。
假舆(yú)
注释
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
殷勤弄:频频弹拨。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
⑷青楼:旧指精美华丽的楼房,也指妓院。薄幸:薄情。
沦惑:迷误。
(38)守有序:乐器演奏有一定次序。