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送日本国僧敬龙归

明代 / 唐时升

"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,


送日本国僧敬龙归拼音解释:

.yu xue zheng fei fei .ling ren bu yi gui .di lu seng zuo nuan .shan nie huo sheng fei .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
wei yue you shi yin .chang he dao xiao liu .qi lai huan zhu yan .xiang xin zai wu zhou ..
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
za di ren jia ping jian jian .yuan shan qiu se juan lian kan ...yong zhou fa hua si gao xuan ..
huang he san chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu .chang jian yi bei jiu .nan er fang cun xin .luo yang yin ju meng .fang su hua xiong jin .dan yang shan yue xiu .bu zhi jiang hai shen .chang an fu xie shou .zai gu zhong qian jin .jun nai you xuan zuo .yu dao han mo lin .gao feng cui xiu mu .xu dan luo jing qin .bu qu hui zhou xing .er lai ming jia xun .fu yao ying jie bian .tao li yuan cheng yin .xiao tu zhang yi she .chou wei zhuang xi yin .shui lian ming yue ye .chang duan ting qiu zhen .
chao yu shi ren shang .ye xie chan ke ru .zi shi chen wai zong .wu ling li qu ji ..
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..
.jiao ge ji guan za qing si .yin zhu jin bei ying cui mei .shi jun di zhu neng xiang song .
ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
she chi xin nan ji .qing xu qu zui chang .yue ming chui diao xing .he bi yi cang lang ..
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .

译文及注释

译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不(bu)断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫(wei)着蓟门城。
一直玩到没了兴致才(cai)乘舟返回,却迷途进入藕(ou)花池的深处。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉(jue)真的很幸福。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
其二:
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又(you)是去年种下的旧病。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛(niu)毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。

注释
(1)《书·禹贡》:嶓冢导漾,东流为汉,又东为沧浪之水,过三湿至于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水,东南流为沔水,至汉中东流为汉水。《通志略》:汉水名虽多而实一水,说者纷然,其原出兴元府西县嶓冢山为漾水,东流为沔水,又东至南郑为汉水。有褒水,从武功来入焉。又东左与文水会,又东过西城,旬水入焉。又东过郧乡县南,又屈而东南,过武当县。又东过顺阳县,有淯水,自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐,别有淮水,自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山,而为沧浪之水,或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城,有鄢水入焉。又东过鄀,敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜,而为夏水,有郧水入焉。又东至汉阳,触大别山,南入于江。班云行一千七百六十里。
(17)妆镜台:梳妆台。
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
⑻贞心:表示贞洁,贞操。
⑻银云:月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉:云朵层层排列的样子。瑶殿:瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿,是夸张它的美丽豪华。

赏析

  “罗裙色”是从第二句(ju)中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口(wu kou)不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧(shi ou)阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚(jian)《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

唐时升( 明代 )

收录诗词 (3681)
简 介

唐时升 唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。

人月圆·雪中游虎丘 / 封白易

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
郊途住成淹,默默阻中情。"


宫娃歌 / 稽念凝

"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


拂舞词 / 公无渡河 / 於思双

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。


九日置酒 / 拓跋天生

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


大麦行 / 务丁巳

金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


三字令·春欲尽 / 张廖安兴

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
以上见《五代史补》)"
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,


赠白马王彪·并序 / 慕容以晴

"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。


铜官山醉后绝句 / 奉语蝶

"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 卯依云

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。


丘中有麻 / 佟佳敦牂

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。