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劝学(节选)

唐代 / 金相

江海虽言旷,无如君子前。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"


劝学(节选)拼音解释:

jiang hai sui yan kuang .wu ru jun zi qian ..
mei you nan pu xin .reng qi hou yue you .fang chun zhuan yao dang .gu xing shi yan liu .
di yuan ming jun qi .tian gao ku li qi .qing shan du wang lu .fang cao wei gui shi .
ji ren gan you qi .yao ying zhuan qi jue .xin ran wang suo pi .yong wang yin bu chuo .
.mei hua jin zheng fa .shi lu fu he ru .jiu guo yun shan zai .xin nian feng jing yu .
hui yan nan xi xi .liu lang dong shan chun .shi bi jian dan jing .jin tan mao lv ping .
feng yi tan tu yu .yun shang jia qun chen ..qian qiu jie ying zhi ..hai lu sui shi ..
.bai ri fu yun bi bu kai .huang sha shui wen ye chang cai .
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .
diao yi zheng zhu cu .huan hui jiu bei pin .tang shi cao wang jian .ying xian luo pu shen ..
chun wu sheng chu guo .gu shu guo sui chao .lai you dong chuang ke .chi tang mian ji liao ..
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
mu tong chang ba ge .ye lao yi xian chao .bo zhou wen xi kou .yan yu jie ya yao .
yun zhong yang hua gai .heng xia wang chun qi .tian yi zhi ru ci .xing yan gui luo shi ..

译文及注释

译文
宋文帝草率用兵学(xue)黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北(bei)顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前(qian)的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?

你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月(yue)就开起花来了。
我忽然回头啊纵目(mu)远望,我将游观四面遥远地(di)方。
  成都有个犀浦镇,只是(shi)一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况(kuang)且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。

注释
109、适:刚才。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
159、归市:拥向闹市。
为:给,替。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
9 若:你
⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。

赏析

  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人(ren)奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  但是,婆婆喜爱(xi ai)什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像(xiang)“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫(pu dian)。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐(xiang le),追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

金相( 唐代 )

收录诗词 (2241)
简 介

金相 金相,字琢章,天津人。雍正丁未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。

敬姜论劳逸 / 尹明翼

三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"


九日登长城关楼 / 郝中

部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。


尉迟杯·离恨 / 余翼

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。


梅花绝句二首·其一 / 严虞惇

自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,


山坡羊·潼关怀古 / 萧黯

"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"


对竹思鹤 / 吴师道

罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"


苦昼短 / 王衮

徒遗金镞满长城。"
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"


长相思·南高峰 / 钱金甫

"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
何当见轻翼,为我达远心。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。


宿云际寺 / 赵立

乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
五鬣何人采,西山旧两童。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 柳登

娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"