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夜游宫·人去西楼雁杳

南北朝 / 徐茝

"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
下是地。"


夜游宫·人去西楼雁杳拼音解释:

.mao li diao long xi .xiang ming zhan ji chu .shui lian nan hai zhang .xing gong bei chen ju .
qi yun lin wu ge .dan xia bao chui tai .qing fei ning suo xian .wei ruo fan shan wei ..
.yu qiu fen jing ye .jin ying zhao wan liang .han hui yi fan yue .dai huo qie ling shuang .
wo chu you wei jie .jun deng fei xiang tian .you you qing kuang li .dang dang bai yun qian .
zhi chi shan he dao .xuan chuang ri yue ting .bie li yan zu wen .bei le gu neng bing .
jing fa jiang ling xiang .si shen yi zhi chang .hu cun shi cu bu .long xiang geng cheng zhang .
ting you yin xi wu .yan jiong tong chen xu .ying qiu gu shu huang .han lu yuan kui lv .
da dao lian yan zhang jin zhou .xian zhu sheng ren shou wan nian .fu dao yi jia cheng bai lu .
fu yun zhe que yang guan dao .xiang wan shui zhi qie huai bao .yu jing cang tai chun yuan shen .
yi xi chu wang gong .yu lou zhuang fen hong .xian yao nong ming yue .chang xiu wu chun feng .
feng yu he nian bie .qin zun ci ri tong .li ting bu ke wang .gou shui zi xi dong ..
xia shi di ..

译文及注释

译文
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您(nin)恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
这里的道路连接千里,人民出来多如(ru)浮云舒卷。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
演奏着《九歌(ge)》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
灾民们受不了时才离乡背井(jing)。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
自古以来养老马是因为其(qi)智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
众:所有的。
21 勃然:发怒的样子
⒂遄:速也。
日:一天比一天
⑻二十三年:刘禹锡于公元805年(唐顺宗永贞元年)旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、和二州刺史。直至公元827年(唐文宗大和元年),方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。
③之:一作“至”,到的意思。
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。

赏析

  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的(ta de)这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问(yong wen)句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于(chu yu)世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺(xun xun)、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈(ke nai)何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

徐茝( 南北朝 )

收录诗词 (3743)
简 介

徐茝 字湘生,号古芗,又号南林内史,乌程人,同邑武生莘开室。有《古芗吟稿》。

角弓 / 龚准

他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,
中堂促管淹春望,后殿清歌开夜扉。"


浣溪沙·渔父 / 夏承焘

殷勤为我下田鉏,百钱携赏丝桐客。游春漫光坞花白,
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
"征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 李春波

轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
人生在世共如此,何异浮云与流水。
马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"


甘州遍·秋风紧 / 鱼又玄

楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
归此老吾老,还当日千金。"
罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
上国谁与期,西来徒自急。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 徐起滨

"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。
讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。"
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"


减字木兰花·楼台向晓 / 孙逸

"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
谁言望乡国,流涕失芳菲。"


上元夫人 / 费琦

"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
披襟扬子宅,舒啸仰重闱。"
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与晤,尊酒论风花。"
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。


塞鸿秋·浔阳即景 / 沈括

"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
"故事推三独,兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞,屈草接芳菲。
"弄舟朅来南塘水,荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜,
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。
纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。


出塞词 / 许成名

辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
积气冲长岛,浮光溢大川。不能怀魏阙,心赏独泠然。"
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
莫言一举轻千里,为与三山送九仙。"


冬至夜怀湘灵 / 神颖

寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
况是故园摇落夜,那堪少妇独登楼。"