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怀宛陵旧游

五代 / 徐崇文

"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
愿乞刀圭救生死。"


怀宛陵旧游拼音解释:

.yang he qian fa dang han yin .bian shi chuan yuan jing xiang shen .ru hu feng quan sheng li li .
ji wang jian jue meng zhong xian .shi fei ai e xiao ting jin .wei ji kong shen zai shi jian ..
dong shu huan shu wo .xi jiang tan shi bo .zhi yuan rong gui ji .fan shi gan shang duo .
jin ri zhu ren xiang yin kan .shui zhi zeng shi ke yi lai ..
wan li bu yan yuan .gui shu chang xiang ci .ke ji you ci shu .kong fang .ji hui ..
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
jing bian bu ren shao yun shu .duo shi men ren zai hou zai .
wai wu qiu yan .ru niao ze mu .gu wu chao an .ru gui ju kan .bu zhi hai kuan .
.shi zi zuo zhong xiang yi fa .xi fang fo ji nan seng shuo .
.jin chao xian zuo shi ting zhong .lu huo xiao can zun you kong .
.qing sheng feng guo bu wei nan .zhan ku shen duo jiu jian ban .yu xia suo long lin jia leng .
jian ci ji xu zhi di li .sheng lai bian zuo tai ping ren ..
ye shen feng xue gu cheng kong .xing ke yi jin han ru shui ..
yuan qi dao gui jiu sheng si ..

译文及注释

译文
北风怎么刮得这么猛烈呀,
生离死别人(ren)(ren)间事,残魂孤影倍伤神;
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一(yi)样。秋月还没到最(zui)美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水(shui)桥边。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
  在古代,哪一个诸侯国有灾(zai)祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
其二
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比(bi)犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!

注释
声名藉甚:名声很大。藉甚,盛大,很多。
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
1.赵惠文王十六年:公元前283年。赵惠文王,赵国君主,名何。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。
指:指定。

赏析

  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪(sheng lei)俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止(zui zhi)”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  其一
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把(zhi ba)他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下(lin xia)的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

徐崇文( 五代 )

收录诗词 (1321)
简 介

徐崇文 徐崇文,字郁甫,蕲水人。贡生,官训导。

舟中晓望 / 昂涵易

"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 全夏兰

顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 夹谷夜卉

纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,


宿旧彭泽怀陶令 / 壤驷志乐

疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
此心谁复识,日与世情疏。"


阁夜 / 富察壬寅

金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。


若石之死 / 荣尔容

"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。


豫让论 / 邓己未

"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"


从军北征 / 闻人伟昌

一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。


忆秦娥·情脉脉 / 信轩

"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 悟访文

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"