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周颂·时迈

南北朝 / 晏颖

"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
但当励前操,富贵非公谁。"
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,


周颂·时迈拼音解释:

.huo wu ri an beng teng yun .qin huang hu shi cang sheng qun .shao shu mie guo wu xia ri .
du kou mei feng ge shan bao .yan cha yu gu zhao qing qu .yue wang jiao lang xiao zi shu .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..
li zhong wu lao shao .huan zuo dian er lang .yi ri feng yun hui .heng xing gui gu xiang .
ding jue gong .zhan man wan li .xuan tang feng .man yi jiu yi .xian lai cong .
yao hao zhi jian zi bu gong .qing ke qing hong fu hai shen .cai hao qi meng yi yu yan .
lan hui ben tong wan .feng she yi za ju .hai xin ju du shi .yao yan liang chui xu .
fen er you xian zi .bao wo wu duan fu .kui er bu fu yan .er sheng he tai cu ..
tian ming bu dai ren tong kan .rao shu zhong zhong lv ji duo ..
zi zhi wu yi zhi .meng de jiu you yi .bao ru shen zhu cong .ji lai bang jie ji .
dan dang li qian cao .fu gui fei gong shui ..
yun jing hu kai ji .gu guang she wu yin .nai zhi xun chang jian .zhao ying bu zhao shen ..
zhan di qing hui bao .jun men xiao qi chang .kou shen zheng an xi .guan jiong le chun fang .
lei zhe tun shi zhi .ku fen chao xue chu .ke lian xiang ji e .wu wei huo wu yu ..
.zhi zi xin neng bian sun li .shan qi jiu jie bu he yi .qiu shan ge an qing yuan jiao .

译文及注释

译文
  臣听说关于朋党的言论,是(shi)(shi)自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互(hu)相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推(tui)举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
这一切的一切,都将近结束了……
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年(nian)才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。

注释
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
遂:终于。
①道是梨花不是:说它是梨花它又不是梨花,梨花是白色的,所以看到白色的桃花这样说。道,说。
13、遂:立刻
32、尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。 材:通“才”,才能。尽(2):竭尽,发挥出。
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
(35)笼:笼盖。

赏析

  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇(pian)。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距(xiang ju)数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  全诗十二句分二层。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃(yang fei)的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材(de cai)料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

晏颖( 南北朝 )

收录诗词 (2719)
简 介

晏颖 晏颖,抚州临川(今属江西)人。真宗时,赐进士出身,授奉礼郎。事见《道山清话》卷一。今录诗二首。

寄荆州张丞相 / 王道士

蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 吴霞

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
收取凉州入汉家。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。


虞美人·寄公度 / 赵伯成

"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。


山中与裴秀才迪书 / 高爽

因为饥雪吟,至晓竟不平。"
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。


渑池 / 蒙诏

惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。


吟剑 / 余洪道

忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 文信

侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。


点绛唇·黄花城早望 / 刘六芝

"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。


绝句四首 / 盛景年

势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,


谒金门·春又老 / 达航

"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
四夷是则,永怀不忒。"
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。