译文
离开明亮的白日昭昭啊,步入(ru)黑暗的长夜悠悠。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
天(tian)寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而(er)最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成(cheng)子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风(feng)俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较(jiao)典雅的。所以写成本纪的开头。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪(xue)遍布高山。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
注释
15.敌船:指假设的敌方战船。
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
12.画省:指尚书省。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。