首页 古诗词 临江仙·夜归临皋

临江仙·夜归临皋

近现代 / 明河

忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
"跻险方未夷,乘春聊骋望。落花赴丹谷,奔流下青嶂。


临江仙·夜归临皋拼音解释:

hu peng tian shu wei .jiang ge hai yu bi .chao wen xun cheng jie .xi yin meng zhang li .
you han xin feng jiu .shang dai ba ling yu .xie hou liang xiang feng .bie lai jian han shu .
xin cheng an le gong .gong ru feng huang chi .ge hui la ban ming .da wan ti hu shi .
.huai hua jie zi tong ye jiao .dan fei yue niao ti qing xiao .cui xuan zhan yun qing yao yao .
yun mu chuang qian yin han hui .yu jie yin yin tai xian se .jun wang lv qi nan zai de .
dong hu xi chuang yi ming ji .du qu cang zhou wu si lin .shen ying shi wang ci he shen .
yang guan ji wu wan li hun .jian ge lian shan qian zhong se .shu lu he you you .
wu feng ling tian chu .ge lin ru ye ting .yun rong yi miao miao .feng yun qu ling ling .
sui chu he huan bei .tong wei jiao jing qin .chuan bei wei wei qian .jie xi you xian yuan .
.shang xu chun hui li .zhong yuan wu hou hua .gao cai sheng wen ya .yi xing man yan xia .
.nian nian sai xia ding .chang zuo chu sai bing .zi cong mao dun qiang .guan zhu zhe lu cheng .
.gong zhu zhi gao .hui yin bu xia .jiu li xian zhi .xin xiang ju jia .
jin beng yi xing luo .zhu chen si yue guang .shui zhi shao ru zi .jiang ci jian wu wang ..
lu xia shuang qie jiang .ze zhong cao li pi .lan ai ruo bu fen .an yong xin xiang wei .
qiong jiang you lei ru .shi sui shang ru ni .zi neng cheng yu yi .he bi yang yun ti ..
.ji xian fang wei yi .cheng chun liao cheng wang .luo hua fu dan gu .ben liu xia qing zhang .

译文及注释

译文
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其(qi)纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么(me)艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技(ji)巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越(yue)常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷(men)致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
其一
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
上帝告诉巫阳说:
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿(geng)耿胸中永怀着捧日忠心。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
⑴裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。
⑾州人:黄州人。
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
⑻龙鳞:形容波纹的细碎。莎(suō):河边水草。
[23]讯曰:告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。
①江总,南朝陈人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。

赏析

  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合(jie he)。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  第九、十句“君若清路(qing lu)尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位(ji wei)后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开(bi kai)无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在(an zai)所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种(zhe zhong)情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

明河( 近现代 )

收录诗词 (6753)
简 介

明河 明河,字汰如,通州人,一雨润公之弟子也。雪浪之后为巢雨,巢雨之后为苍汰。四公法门冢,嫡如两鼻孔同出一气,但有左右耳。汰如继雨公说法,自号高松道者,示寂于花山,行履具余所撰塔铭。

樵夫 / 沈葆桢

"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
漏缓金徒箭,娇繁玉女壶。秋涛飞喻马,秋水泛仙舻。
拓地勋未赏,亡城律讵宽。有月关犹暗,经春陇尚寒。
"金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
却笑野田禾与黍,不闻弦管过青春。"
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。


新秋夜寄诸弟 / 释净真

银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
岸傍骑马郎,乌帽紫游缰。含愁复含笑,回首问横塘。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。


微雨 / 曾绎

"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风苹.
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。


石壕吏 / 何致

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
帝念纡苍璧,干文焕紫霄。归塘横笔海,平圃振词条。
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。还乡惜别两难分,
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。


幽居冬暮 / 陈子高

寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
岩深灵灶没,涧毁石渠沉。宫阙云间近,江山物外临。
忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,


点绛唇·黄花城早望 / 普惠

怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。


吉祥寺赏牡丹 / 虞兆淑

"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
林虚宿断雾,磴险挂悬流。拾青非汉策,化缁类秦裘。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。


人月圆·山中书事 / 曹景

桂殿花空落,桐园月自开。朝云将暮雨,长绕望思台。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 刘贽

新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
敬时穷发敛,卜代盈千亿。五纬聚华轩,重光入望园。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"


宫词 / 张相文

忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
分曹日抱戴,赴节凤归昌。幸奏承云乐,同晞湛露阳。
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬,始知和气待迎新。
"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸韵清风。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"