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林琴南敬师

清代 / 洪升

"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。


林琴南敬师拼音解释:

.shi jing fei zhi shang .shi fo zai xin zhong .jue lu he zeng yi .xing ren zi bu tong .
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
xian wu jin tong se .qing yun wei ke zhang .gong fen yi ding qi .lin wei bi ying guang .
shan mu you shen wan hua chai .jian di hong guang duo huo ran .yao feng shan du chou xing ke .
shui shi sheng yi zhuang .shan song wu bing zhi .wo lai fang xie yu .yan zhi shi gui qi ..
.wan shu chun gui hou .hua fei niao xia chu .can cha fen yu yi .ling luo man kong xu .
.mei yi yun shan yang duan cai .hui yuan ming li ru chen ai .
mo chou jin ye wu shi si .yi ting qiu yuan di yi sheng ..
.huang he shan tou xue wei xiao .xing ren gui ji zai jin chao .cheng gao tie weng jiang shan zhuang .
gui lu jiu lv jin .gu xiang hui yan xin .na kan du chou chang .you shi bai yi shen ..
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
jie yu ye shi kuang ge ke .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
.xing guo xian zhan chu bao xie .chu jin ping chuan si dao jia .
xian shou zi zheng li .jian dao duan qi gen .rou qing tuo shi er .wei wo yi suo huan .
.gao jing zheng lai cao mu tou .yi sheng xin shi jiu qian xiu .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
di yuan qiong sheng qie .tian chang yan ying xi .na kan zheng zhen chu .you si xiang han yi ..
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
bai he shan bian qiu fu chun .zhang wen zhai pan shao feng chen . yu qu wu ma xun zhen yin .shui shi dang chu ru zhu ren .

译文及注释

译文
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中(zhong)有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外(wai)表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想(xiang)这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干(gan)扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅(mei)。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
思念(nian)的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄(lu)供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君(jun)王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
只需趁兴游赏
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
其一

注释
(50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以,因为。
羡:羡慕。
业:以······为职业。
⑦室老:古时卿大夫家中有家臣,室老是家臣之长。
28.比:等到
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
悉:全。

赏析

  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景(qian jing)象,作无限延展,使诗中情味更浓(nong)。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地(xing di)“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

洪升( 清代 )

收录诗词 (8596)
简 介

洪升 洪升(1645~1704),清代戏曲作家、诗人。字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。汉族,钱塘(今浙江杭州市)人。生于世宦之家,康熙七年(1668)北京国子监肄业,二十年均科举不第,白衣终身。代表作《长生殿》历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》,而被劾下狱,革去太学生籍,后离开北京返乡。晚年归钱塘,生活穷困潦倒。康熙四十三年,曹寅在南京排演全本《长生殿》,洪升应邀前去观赏,事后在返回杭州途中,于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。

世无良猫 / 杜仁杰

几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,


凉州词三首 / 熊绍庚

从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。


剑门道中遇微雨 / 施陈庆

水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"


与东方左史虬修竹篇 / 刘珝

北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。


沔水 / 方兆及

戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"


踏莎行·郴州旅舍 / 伊都礼

"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。


烛影摇红·芳脸匀红 / 王极

微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。


满庭芳·咏茶 / 慈视

水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。


箕子碑 / 蒋诗

"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"


利州南渡 / 李若水

赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"