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菩萨蛮·落花迤逦层阴少

近现代 / 史尧弼

晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少拼音解释:

hui jing quan cang du .ming shi gan shi ren .bu lao sheng gou nu .zhi zu zhu suan xin .
wo yan zhi qie jun wu chi .jun yu diao yu xu yuan qu .da yu qi ken ju ju ru ..
.lei bing ji nian chu .xin qing bu zi ru .duo shen qing jia die .zhi song he guan shu .
gui shui bu qiu lang .huo shan ling wu chao .fen qi bian feng wu .ru jing wen ou yao .
jun kan yan qian guang yin cu .zhong xin mo xue tai xing shan ..
ge shui sheng bie dao .dai qiao ru duan hong .jiu yi nan mian shi .jin ru cun mou zhong ..
.ji hu dong chu chen .ying sheng yu hou pin .xu ting qing qi zai .zhong yao shi guang xin .
mo mo ling luo lei .kai zi gong ren xian ..
he chu shen chun hao .chun shen hao shi jia .duo gu wei nong jiu .gui mai se shen hua .
you you huan yu tong jin ye .xi xia chuan bei you ji ren ..
jun kan yan qian guang yin cu .zhong xin mo xue tai xing shan ..
.huai an gu di yong zhou shi .hua jiao jin rao dan xi chui .qian cao yao ying su shuang ma .
.hu jing hong liu li .qian yan wan yan kai .fo huo bu shao wu .jing xiang kong pai huai .

译文及注释

译文
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船(chuan)。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
献赋十年(nian)至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人(ren)。
旷野无边无际远(yuan)天比(bi)树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
奇形鲮鱼生于何(he)方?怪鸟鬿堆长在哪里?
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
想到海天之外去寻找明月,
从塞北辗转江南,如今归隐(yin)山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。

注释
⑶悠悠:指水的长久绵延之态。
⑴元和:唐宪宗年号。
69. 遍:周遍,一个一个地。
张:调弦。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
西楼:泛指欢宴之所。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。

赏析

  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
其五
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像(jiu xiang)乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上(tou shang)有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  诗人一开头先从人物形象的外部(wai bu)特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给(gou gei)人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

史尧弼( 近现代 )

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简 介

史尧弼 眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹着粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。

和董传留别 / 肇力静

喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。


忆秦娥·杨花 / 栋元良

或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。


永遇乐·落日熔金 / 天裕

希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
山东惟有杜中丞。"
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。


水龙吟·雪中登大观亭 / 佟佳怜雪

"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。


遣悲怀三首·其三 / 亓官建宇

"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,


争臣论 / 东方明

四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。


夜思中原 / 方辛

数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。


送李判官之润州行营 / 欣佑

文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。


屈原塔 / 巩尔真

扬州市里商人女,来占江西明月天。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
顾惟非时用,静言还自咍。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。


一枝花·不伏老 / 闻人永贺

波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。