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中秋月

魏晋 / 吴惟信

拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,


中秋月拼音解释:

fu yan huang gu she .cuo luo bai yu xiu .yi qi tian zhu ci .jiao long pan gu zhou .
yi wei yun yu bie .ci di sheng qiu cao .qiu cao qiu e fei .xiang si chou luo hui .
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
.shi fa qing qiu xing .yin wei wu hui yin .bi yun lian hai se .liu shui zhe jiang xin .
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..
.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
zhi qi cong lai bu ru shi .yan guan yong geng diao bo xi .si wen wei sang xuan ni tan .

译文及注释

译文
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布(bu);层叠的(de)楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只(zhi)需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才(cai)会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他(ta)的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好(hao)东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
越中来人说起(qi)天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
千问万问,总不肯说出(chu)自己姓名,
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。

注释
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
2.平沙:广漠的沙原。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
(9)釜:锅。
生民心:使动,使民生二心。

赏析

  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前(qian)地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  其二
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺(piao miao)的感受而不过于质实。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记(ke ji)可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了(huo liao)国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引(na yin)人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

吴惟信( 魏晋 )

收录诗词 (5578)
简 介

吴惟信 吴惟信,字仲孚,霅川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

虎丘记 / 李聘

惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。


念奴娇·昆仑 / 法照

惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。


明月皎夜光 / 汪瑶

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"


酒泉子·楚女不归 / 杨邦弼

金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
圣寿南山永同。"
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。


渔家傲·题玄真子图 / 海岱

圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 梁乔升

碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 允礽

"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。


七律·登庐山 / 苏过

一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。


高祖功臣侯者年表 / 俞南史

舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
愧生黄金地,千秋为师绿。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"


蜀道难 / 章士钊

可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"