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云中至日

五代 / 性仁

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"


云中至日拼音解释:

.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
.ri gao lin nv xiao xiang feng .man shu luo qun ban lu xiong .
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
qing shan ru guan she .huang niao du gong qiang .ruo dao tong tai shang .ying lian wei qin huang ..
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
gao kuang chu chen biao .xiao yao di xin shen .qing shan dui fang yuan .lie shu rao tong jin .
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
hua yang chun shu hao xin feng .xing ru xin du ruo jiu gong .
ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
zun tu shao yi jin .hou li lai xiang xu .xiao ji xin shi an .lin duan jian chu xu ..
wen zhu qiao fu xian kan qi .hu feng ren shi shi qin shi .kai yun zhong yu xian shan qian .du hai chuan shu guai he chi .yin dong shi chuang wei you zi .gu tan song shu ban wu zhi . fan jun yuan shi qing nang lu .yuan de xiang cong yi wen shi .
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..

译文及注释

译文
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不(bu)拜辞别长官。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人(ren)已经报了一更(geng)。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝(chao)兴盛开始,才有了谏官的称号。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱(leng)中。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
满纸书写的都是自(zi)己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛(meng)虎,送穷之鱼去喂长鲸。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

注释
朱楼:指富丽华美的楼阁。
21岁赋其二:岁,每年。赋,征收、敛取。其,这种蛇,指永州异蛇。二,两次
10.宿云:隔宿之云。
丢失(暮而果大亡其财)
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
①盘:游乐。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。

赏析

  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的(zhong de)“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰(chu)。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名(ming)利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面(zheng mian)描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

性仁( 五代 )

收录诗词 (1765)
简 介

性仁 性仁,字慈桓,海宁人,本姓陈。主扬州建隆寺。

赠别二首·其二 / 沈颂

灵光草照闲花红。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。


泊秦淮 / 许元发

夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 谷氏

昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。


醒心亭记 / 孙廷权

归来视宝剑,功名岂一朝。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。


出其东门 / 通润

尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"


无将大车 / 金氏

风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 郭岩

跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。


少年游·江南三月听莺天 / 汪楫

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 陈逅

南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。


点绛唇·波上清风 / 苏章阿

禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,