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登金陵雨花台望大江

南北朝 / 倪伟人

长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


登金陵雨花台望大江拼音解释:

chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
pao ming huan xing mi bu de .qie xiang ren jian zuo jiu xian .bu ken jiang shen sheng yu yi .
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
he ren dao ci si gao zhu .lan dian tai hen man fen qiang ..
si zhu mu zi shi shi ju .dan kan liu liu bai zhong wai .shi zhu nan liu ru guo ru ..
he jian dan cheng qu .seng wen li shu lai .huang zhai song zhu lao .luan he zi pei hui ..
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
kan xiang du ren qi zhi dian .lie xian xiang ci shang kun lun ..
cuan xin zhu quan xiang jian ao .chong ta kou fu wo wei lao . ..po cheng .

译文及注释

译文
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之(zhi)滨。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
(孟子)说:“可以。”
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来(lai)夕阳落西山。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日(ri)月照耀着金银做的宫阙。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
  康熙七年(nian)六月十七日戍刻,发生了(liao)大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝(he)酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。

注释
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
311、举:举用。
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。

赏析

  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人(shi ren)用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情(qing),同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越(lai yue)远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字(yu zi)里行间,实在令人叹而观止。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完(nian wan)全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情(wang qing)深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂(de kuang)喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

倪伟人( 南北朝 )

收录诗词 (3981)
简 介

倪伟人 倪伟人,字倥侗,祁门人。诸生。有《辍耕吟稿》。

阁夜 / 巨痴梅

禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
见《三山老人语录》)"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。


马嵬二首 / 碧鲁明明

更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。


早冬 / 顿尔容

华池本是真神水,神水元来是白金。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"


洛阳陌 / 令红荣

"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"


减字木兰花·花 / 亓官金伟

山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 夹谷星

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。


小雅·鹿鸣 / 乌孙弋焱

厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"


渔家傲·寄仲高 / 纳喇建强

碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。


诉衷情·秋情 / 公叔慕蕊

倏已过太微,天居焕煌煌。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 公叔辛酉

"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"