国风·王风·扬之水
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
击地嗟衰俗，看天贮不平。自缘怀气义，可是计烹亨。
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
"隔林残日照孤亭，玄晏先生酒未醒。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
"时节虽同气候殊，不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛，
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
应是西园花已落，满溪红片向东流。"
松花落尽无消息，半夜疏钟彻翠微。"
国风·王风·扬之水拼音解释:
.hun meng piao ling luo ye zhou .bei yuan nan tuo ji shi xiu .yue zhong qing gui jian kan lao .
huan shen shi huan feng chan zhu .shui xi pi fu yu xi xin ..
ji di jie shuai su .kan tian zhu bu ping .zi yuan huai qi yi .ke shi ji peng heng .
.wo lan jiang man sui .zai ju ban yin shi .lao qu yong qu shi .chao hui du rao li .
.ge lin can ri zhao gu ting .xuan yan xian sheng jiu wei xing .
ping shui zhu duan dong ming lu .long ying chan guang mian yun xing ..
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
.li zhan yan ran bei .gong gao jian you wei .wen ming wai guo ju .qing ming gu ren xi .
ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
song hua luo jin wu xiao xi .ban ye shu zhong che cui wei ..
译文及注释
译文
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒(huang)(huang)湾。古石下埋藏你芳香的遗骨(gu)，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄(qiao)悄地妆饰(shi)姣好的容颜。试问有谁调匀玉(yu)髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远(yuan)，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠(zeng)给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而(er)变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
朋友啊，你就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
注释
3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
⑴砧（zhēn）：捣衣石。
⑸相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。及：到。田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
16）盖：原来。
3、阳和-原指暖和的阳光，这里借指煤炭所蓄藏的热能。
任：用
赏析
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限(wu xian)乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组，印绶，即丝织的带子，古代用来佩印。“解组”，即辞去官职。“投簪”，丢下固冠用的簪子，也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载，东汉(dong han)人，陈登，字元龙。许汜见陈登，陈登自己睡大床，而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时，许汜说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心，只知求田问舍，为个人打算。并且说，要是我的话，我要自己睡到百尺楼上，让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语，是壮志难酬的激愤之语。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的(ting de)路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶(jia qu)之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及(chu ji)自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组，印绶，即丝织的带子，古代用来佩印。“解组”，即辞去官职。“投簪”，丢下固冠用的簪子，也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载，东汉(dong han)人，陈登，字元龙。许汜见陈登，陈登自己睡大床，而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时，许汜说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心，只知求田问舍，为个人打算。并且说，要是我的话，我要自己睡到百尺楼上，让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语，是壮志难酬的激愤之语。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的(ting de)路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶(jia qu)之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及(chu ji)自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
创作背景
此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
东风第一枝·倾国倾城
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
未尝青杏出长安，豪士应疑怕牡丹。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
小生诚浅拙，早岁便依投。夏课每垂奖，雪天常见忧。
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
"文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
以上并《雅言杂载》）"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。"
唐雎说信陵君
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
海棠当户燕双双。富春不并穷师子，濯锦全胜旱曲江。
异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。"
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
得胜乐·夏
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
中路残秋雨，空山一夜猿。公卿得见面，怀抱细难言。"
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水，圣泽深于潋滟杯。
画工取势教摧折。"
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。
摸鱼儿·午日雨眺
紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。"
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
挺特不可屈。又如千里马，脱缰飞灭没。好是不雕刻，
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
后宫词
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
仕宦类商贾，终日常东西。
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
南歌子·似带如丝柳
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
木兰花慢·武林归舟中作
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
自闻东蜀病，唯我独关情。若近长江死，想君胜在生。
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
"予名初在德门前，屈指年来三十年。自贺孤危终际会，
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。
泛南湖至石帆诗
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
行看旦夕梨霜发，犹有山寒伤酒垆。"
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
一声初触梦，半白已侵头。旅馆移欹枕，江城起倚楼。
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
爱莲说
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
"日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧，
一夕瓜洲渡头宿，天风吹尽广陵尘。"
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。