首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

唐代 / 吴高

"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.xue gong ci ke yan gong you .yi zhou yan hua xiang wai sou .man ba shu wen dang zhou zhan .
ruo shi zhi ping san jie li .you ying han ding yi hao qing .
.yi tuo xian hen geng bu shou .cui wei cang xian ji jing qiu .shui chen di zi he fan ce .
.xi chu huang yun wai .dong huai bai lang yao .xing he chou li ye .lei dian du xing chao .
he qun chang rao san zhu shu .bu jie ren jian yi zhi qi ..
shu pian hong xia ying xi yang .lan jun yi mei geng yi shang .xing ren mo tan bi yun wan .shang guo mei nian chun cao fang .xue guo lan guan han qi bao .yan hui xiang pu yuan sheng chang . ying wu chou chang cang bo yuan .shi er yu lou fei wo xiang .
.chao kong ling xing qu .mu shi ling xing gui .gui lai dao que yu .gua zai you chuang fei .
jin ri chun feng chui bu qi .dian hao jin lv yi xing xing ..
.jie wen shan zhong xu dao shi .ci hui gui qu fu he ru .zhu ping feng shan chao yi shi .
.ye ban you meng zhong .bian zhou si fu yue .xiao lai dao he xu .e yi bao shan jiao .
zai yi zhuo jia zheng .wei jun liu gao zhi .yi guan zai shu fu .fang le yuan chi gui .
xiang dui zheng ge wu .xiao zhong wen gu pi .xing san jiu zhong men .xue liu shi er jie .
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
.chu que xian yin wai .ren jian shi shi yong .geng shen cheng yi ju .yue leng shang gu feng .
jue shu cheng te xiong .zhuo gou wei ju mei .gong xian dang shang shang .jing fu shi suo lv .

译文及注释

译文
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
她说自己是高(gao)门府第的(de)女子,飘零沦落到与草木相依。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  因此,我们的山林感到非(fei)常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花(hua)染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化(hua)为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。

注释
⑿姝:美丽的女子。
2、子:曲子的简称。
193. 名:声名。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
1、 湖:指杭州西湖。

赏析

  诗题为独(wei du)步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归(gui),留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写(ta xie)的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象(qi xiang)万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻(lian qing)裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月(he yue)亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

吴高( 唐代 )

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简 介

吴高 吴高,字志高,一字尚志。归善(今惠州)人。明宣宗宣德八年(一四三三)进士,历官刑部主事、员外郎,擢福建参政。清道光《广东通志》卷二九〇、光绪《惠州府志》卷三五有传。

断句 / 释仁绘

九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。


青青河畔草 / 赵伯琳

阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"


塞下曲六首·其一 / 黄琦

"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。


阮郎归·客中见梅 / 谢维藩

"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。


江上秋怀 / 黄任

杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,


赠日本歌人 / 黄卓

(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"


国风·周南·兔罝 / 永忠

砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。


汴京元夕 / 释云居西

"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。


红林擒近·寿词·满路花 / 满维端

"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
灵境太蹂践,因兹塞林屋。空阔嫌太湖,崎岖开练渎。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"


嘲三月十八日雪 / 蔡温

诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"