首页 古诗词 小重山令·赋潭州红梅

小重山令·赋潭州红梅

未知 / 陈经邦

"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。


小重山令·赋潭州红梅拼音解释:

.bu xin zui qing kuang .ji lai chou yi kong .shu dian shi quan yu .yi xi shuang ye feng .
xin chun hua liu jing fang zi .pian ai chui yang fu di zhi .
you yun cao bu si .wu feng song zi yin .hui dang qiu da yao .ta ri fu zhui xun ..
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
he shi shi xun you bu fan .huo tai cong ci zhao yin bing .
ping shi qing yuan ding .dao sheng luo sui zi .huan wen chuan nei qu .sui jia jin xin shi ..
xian shi fei xi zhi yan xia .lou zhong xi ling zhen jun zhai .men wai nan zhou chu shi jia .
.li shi yong bai xu .ku yin yin guo dong .shao han ren que jian .tai bao shi duo yong .
.long tou xiu ting yue ming zhong .miao zhu jia yin ji hui feng .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .

译文及注释

译文
当我走过横跨山(shan)溪上的(de)木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
南朝遗留下的四百八十多座古(gu)寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知(zhi)晓,要想知道这(zhe)巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
经过不周山向(xiang)左(zuo)转去啊,我的目的地已指定西海。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。

注释
南屏:南屏山在杭州西南三里,峰峦耸秀,环立若屏。“南屏晚景”为西湖十景之一。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
①朝霜:早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。

赏析

  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时(de shi)候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波(bo)澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今(er jin)天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻(cai zao)的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

陈经邦( 未知 )

收录诗词 (3856)
简 介

陈经邦 陈经邦,字公望,号肃庵,福建莆田人。明嘉靖四十四年(1565)进士,选庶吉士,后授编修,累官至礼部尚书兼学士。明神宗为太子时,陈经邦选任东宫讲读官。神宗即位,他进讲经义,“明白恳切,音吐洪亮”,“仪度庄雅,进退雍容”。陈经邦的应制诗赋常常受到神宗赞赏,神宗曾亲书“责难陈善”四个大字赐他。

花鸭 / 吴必达

"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
豪杰入洛赋》)"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 徐元文

无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。


如梦令·池上春归何处 / 陈瑚

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 张欣

凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复


汉宫春·初自南郑来成都作 / 苏郁

晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 余某

"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 项传

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。


被衣为啮缺歌 / 牛士良

竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。


卜算子·席间再作 / 严绳孙

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。


天净沙·江亭远树残霞 / 王树楠

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
楂客三千路未央, ——严伯均
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
何况平田无穴者。"