胡歌
"时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
（栖霞洞遇日华月华君）"
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
胡歌拼音解释:
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
.he bi xian yin shu dao nan .zhi jun xin chu xian xi jian .xun chang qiu fan jiang ling qu .
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
.xiang shi zhi fen yan .cai ying zhang shang nian .jiu li jing mao chang .duo nan xi shen quan .
man ba shi qing fang qi jing .yan hua nong jiu shu xian ren ..
ku ru ge yong ge qiang ting .song sheng leng jin cha xuan bi .tai dian kuang tun na xian qing .
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
译文及注释
译文
门外是一座秀丽挺拔的山(shan)峰，台阶前有众多深深的沟壑。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节(jie)拍有法(fa)度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚(yi)栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就(jiu)加倍慈柔抚养。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
秋千上她象燕子身体轻盈，
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
白昼缓缓拖长
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
注释
37.何若：什么样的。
（18）揕：刺。
竟夕：整夜。
（22）靳尚：楚大夫。一说即上文的上官大夫。
[20]窍穴：这里指山洞。逶邃（suì遂）曲折深远。
⑧陈庄：秦臣。公元前314年任蜀相。
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
赏析
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
陈章甫是个很有才学的人(ren)，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然(bu ran)者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗，沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒，觅声望去，只见一叶扁舟中流横渡，在它的背后是柳色茫茫的远岸，和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界，隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春(ge chun)字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有(ju you)点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要(bi yao)，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
第三、四句，是点明其痛苦的原因：“弥伤孤舟夜，远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说，在这孤舟远行的夜晚，处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由，后一句接着说：因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说，自己与亲人虽相隔万里，但却心心相印。因此，“远结万里心”比起单说“远思万里人”来，诗的意蕴就丰富得多，诗的韵味也更加深醇了。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
陈章甫是个很有才学的人(ren)，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然(bu ran)者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗，沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒，觅声望去，只见一叶扁舟中流横渡，在它的背后是柳色茫茫的远岸，和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界，隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春(ge chun)字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有(ju you)点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要(bi yao)，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
第三、四句，是点明其痛苦的原因：“弥伤孤舟夜，远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说，在这孤舟远行的夜晚，处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由，后一句接着说：因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说，自己与亲人虽相隔万里，但却心心相印。因此，“远结万里心”比起单说“远思万里人”来，诗的意蕴就丰富得多，诗的韵味也更加深醇了。
颔联“吹香自许仙人下，照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香；“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴，俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏，说明能与梅花志趣相投，品格相通。梅如人品，人如梅品，相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来，相悦相赏。
创作背景
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
李流芳( 金朝 )
收录诗词 (1912) 首
简 介
李流芳 李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。
四园竹·浮云护月
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
最赏无事心，篱边钓溪近。"
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
秋江送别二首
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
楚归晋知罃
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
剑门
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
落梅风·人初静
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
减字木兰花·卖花担上
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
此日骋君千里步。"
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
定西番·汉使昔年离别
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
潼关吏
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
大哉为忠臣，舍此何所之。"
多惭不便随高步，正是风清无事时。"
咏瀑布
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
和乐天春词
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
梦已随双树，诗犹却万夫。名山未归得，可惜死江湖。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，