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祈父

宋代 / 陈素贞

似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
以上并见《海录碎事》)
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。


祈父拼音解释:

si fan ling cha chu .ru ying yu ke sheng .xian yuan zhong bu ce .sheng gai zi xiang reng .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
sui yue he nan lao .yuan lin wei de huan .wu men gong rong da .gu zuo que ru xian ..
ying ying chong lian luo .chong sheng yong qi yin .lou gao si gong diao .si yuan xiang tong xun .
yue shan zhong die yue xi xie .xi zi xiu lian jie huan sha .
ping jun bu yong hui zhou ji .jin ye xi jiang yue zheng yuan ..
jin cheng han yue dao zheng yi .man jiao han xin bing tu di .bu ji liu kun xiao jie wei .
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
zhi xiang yan luo ji ci sheng .song zhu jian huang chi shang se .qin shu tu li shi jian ming .
.xiu xiang zun qian su yu gong .bai hu qing zhuo yu jun qing .shen tong lv shu nian nian lao .
yun ji han an su .yuan xian xiao qing ti .ci xin ru liao liao .ji ci shi cao xi ..
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
ying tao ling luo hong tao mei .geng si xun yu gong zui kan ..
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
gu dan suo de jie yu fen .gui zhong fu xi yi mu chun ..
gang zhuan quan gen hua .men sheng xian ji wei .zi wei jin ri ju .huang juan xi nian bei .
song ge yi he gao .he ren hao ru mao .shuang tian yu zhi ye .kui er ban xian cao .

译文及注释

译文
巫阳回答说:
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾(zeng)经和(he)鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一(yi)些,但鲍叔不认为我贪财,知道(dao)我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有(you)利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻(chi),知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
老叟惦念着放牧(mu)的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔(xian)泥筑巢永结深情。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

注释
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
[1]浮图:僧人。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。

赏析

  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句(ju)话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉(liang)的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集(jiang ji)京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  白居易对元(dui yuan)稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的(ri de)友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的(zhe de)一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

陈素贞( 宋代 )

收录诗词 (3852)
简 介

陈素贞 字纫秋,嘉善人,阳湖杨晋藩室。有《织云楼词》。

国风·唐风·山有枢 / 缑熠彤

故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。


元夕二首 / 晋郑立

"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。


送魏郡李太守赴任 / 掌壬寅

春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
不说思君令人老。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"


咏素蝶诗 / 壤驷江胜

莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。


登古邺城 / 僪夏翠

北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,


玄墓看梅 / 焦又菱

"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。


蓼莪 / 拓跋春广

掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,


芙蓉曲 / 蒋慕桃

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。


孟子见梁襄王 / 盐晓楠

何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
知古斋主精校2000.01.22.
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。


望岳三首·其二 / 干雯婧

桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、