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曲江对雨

金朝 / 管棆

曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"


曲江对雨拼音解释:

zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
xuan yuan gao ling fu .dan dong huo qi ming .huang di shou yu ce .qun chen luo tian ting .
.pian yu lai kua chu .zhi zhong zuo zhu ren .jiang shan zeng run se .ci fu dong yang chun .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
zhu dan fan hua zi .jin ji you xia ren .jiu han bai ri mu .zou ma ru hong chen .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
bai fa man tou si gu ren .yan ying wan kan yun chu xiu .hu guang yao jian ke chui lun .
feng yue zi yin bi .shan huang long jing ju .man cheng shui bu zhong .jian zhuo zi yi chu ..
.wei guan he shi lao qu zou .fu yao xian mian yang bu cai .hua li qi pan zeng niao wu .
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..

译文及注释

译文
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
新丰美(mei)酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
相逢时你(ni)默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
百(bai)年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念(nian)先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气(qi),不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六(liu)幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。

自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?

注释
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
64殚:尽,竭尽。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
弦急知柱促:“弦急”“柱促”是一个现象的两面,都是表明弹者情感的激动。
②矣:语气助词。
119、相道:观看。
⑦廉纤:细微,纤细,形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草问蚯蚓鸣。”

赏析

  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪(de zui)了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘(han liu)禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层(ge ceng)次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓(bai xing)吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾(shang jia)皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡(du)。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去(bo qu),此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董(jia dong)其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

管棆( 金朝 )

收录诗词 (5368)
简 介

管棆 管棆,字青村,武进人。历官师宗知州。有《据梧诗集》。

踏莎行·春暮 / 百里子

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 西门树柏

门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"


感弄猴人赐朱绂 / 司空新良

三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


株林 / 顾从云

到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。


贺新郎·送陈真州子华 / 贵千亦

渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
魂兮若有感,仿佛梦中来。


庆东原·西皋亭适兴 / 愈惜玉

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 碧敦牂

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。


卜算子·答施 / 壤驷杏花

"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
令复苦吟,白辄应声继之)
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。


江上寄元六林宗 / 奈玉芹

"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,


鹦鹉赋 / 长孙增梅

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。