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杂诗二首

南北朝 / 葛繁

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。


杂诗二首拼音解释:

liu hou tian ji jing .ai hua ru gu sui .zi you liang er lang .hui sa yi mo bi .
.liang yu men xiang shen .qiong ju cheng xi jing .du yin chou lin yu .geng shi qiu si yong .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
.gui xian liao dong he .yin tong chu zhi gui .wei cheng you bi hai .zhuo chu mi dan ti .
yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
.zhong si long jie gui .shang ke hu fu xin .di kong wu jin dai .cai gao han jin shen .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .
.chao wei san shi yin .wan wei san shu ren .yao zhi xia che ri .zheng ji ba shan chun .
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .

译文及注释

译文
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
不要以为施舍金钱就是佛道,
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
你独自靠着船舷向远处的岸(an)边望去,淅淅沥沥的雨快要停(ting)歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐(yin)时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥(yao)指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因(yin)多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬(jing)。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行(xing)。

注释
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵
黄鹄(hú ):即天鹅,善飞,一举千里。去不息:远走高飞。
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。
其:指代邻人之子。
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。

赏析

  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突(dao tu)然,而是水到渠成。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的(tai de),一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效(you xiao)的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童(you tong)话式的天真意趣罢了。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山(de shan)峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

葛繁( 南北朝 )

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简 介

葛繁 葛繁,号鹤林居士,丹徒(今属江苏)人。良嗣长子,为范纯仁同门。哲宗元祐三年(一○八八),任兵器监主簿(《续资治通鉴长编》卷四一三)。崇宁间为许州临颍主簿(清嘉庆《丹徒县志》卷二一)。尝知镇江府(宋《京口耆旧传》卷一)。

征部乐·雅欢幽会 / 蓬壬寅

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
平生感千里,相望在贞坚。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。


书情题蔡舍人雄 / 巫马诗

"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 鲜于初风

何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
只疑飞尽犹氛氲。"
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 贾癸

不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
支离委绝同死灰。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 说平蓝

丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
相看醉倒卧藜床。"
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 公羊盼云

"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
独倚营门望秋月。"


新秋晚眺 / 巫马尔柳

少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 东小萱

能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。


懊恼曲 / 太史可慧

方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。


咏舞诗 / 訾曼霜

"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。