估客乐四首
"庞眉一居士，鹑服隐尧时。种豆初成亩，还丹旧日师。
"自知休沐诸幽胜，遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃，
试问佳期不肯道，落花深处指青楼。
拘牵尚多故，梦想何由并。终结方外期，不待华发生。"
虚室无人乳燕飞，苍苔满地履痕稀。
除却同倾百壶外，不愁谁奈两魂销。"
"伏波箫鼓水云中，长戟如霜大旆红。
近来数夜飞霜重，只畏娑婆树叶凋。"
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。
"犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，
鹤膝兵家备，凫茨俭岁储。泊舟依野水，开径接园蔬。
估客乐四首拼音解释:
.pang mei yi ju shi .chun fu yin yao shi .zhong dou chu cheng mu .huan dan jiu ri shi .
.zi zhi xiu mu zhu you sheng .sui ken gao zhai zhen guang qu .jiu di yi kai xin yu pu .
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
ju qian shang duo gu .meng xiang he you bing .zhong jie fang wai qi .bu dai hua fa sheng ..
xu shi wu ren ru yan fei .cang tai man di lv hen xi .
chu que tong qing bai hu wai .bu chou shui nai liang hun xiao ..
.fu bo xiao gu shui yun zhong .chang ji ru shuang da pei hong .
jin lai shu ye fei shuang zhong .zhi wei suo po shu ye diao ..
.can yu juan yi zhen .bing zhong shi xu fen .qiu chong yu qiu ye .yi ye ge chuang wen .
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .
he xi bing jia bei .fu ci jian sui chu .bo zhou yi ye shui .kai jing jie yuan shu .
译文及注释
译文
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里(li)，问道“眉色深浅合不合适宜(yi)？”
怎(zen)么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那(na)里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮(liang)食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹(chui)醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
半夜里雨停了，天色大开，银河灿烂，光耀眩目。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断(duan)裂，寒泉石上流。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
注释
⑻浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》：“偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
⑷罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。
⑿湘江：长江支流，在今湖南省。
⑹忙杀：犹言忙死。杀：同“煞”，形容极甚。忙杀，《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
①篱：篱笆。
壶：葫芦。
风入松：古琴曲有《风入松》，唐僧皎然有《风入松歌》，调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体，平韵。
狭衣：不宽阔的衣服。
⑽脍切：将鱼肉切做菜。鳞池鱼：大海的鱼。
赏析
“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“旧国”指故乡，“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”、“转”，章法上别具一格。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍(ti zha)轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德(jian de)非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用(yun yong)得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁(shui)致乱者谁”及朝政治乱的因由。
尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”，就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似，其余的一切都大不一样了。江山不改，世事多变，令人感慨万千。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍(ti zha)轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德(jian de)非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用(yun yong)得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁(shui)致乱者谁”及朝政治乱的因由。
尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”，就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似，其余的一切都大不一样了。江山不改，世事多变，令人感慨万千。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
创作背景
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
陈易( 五代 )
收录诗词 (6756) 首
简 介
陈易 宋兴化军莆田人，字体常。少好学，该综经史，工诗。神宗熙宁初游京师，弃学从佛徒论出世法，有所契。归隐县之蔡溪岩，结庐而处，三十年不下山。徽宗崇宁初，举遗逸及入行，皆不就。时号陈聘君。宣和中卒。
苍梧谣·天
移轮不歇。桂殿入西秦，菱歌映南越。正看云雾秋卷，
目成再拜为陈词。"
伊予谅无取，琐质荷洪慈。偶来贰仪曹，量力何可支。
"岁暮天涯客，寒窗欲晓时。君恩空自感，乡思梦先知。
沙洲殊未极，云水更相和。欲问任公子，垂纶意若何。"
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
晚归茅檐下，左右陈壶觞。独酌复长谣，放心游八荒。
去时日一百，来时月一程。常恐道路旁，掩弃狐兔茔。
精卫词
欲题名字知相访，又恐芭蕉不奈秋。"
"送人冠獬豸，值节佩茱萸。均赋征三壤，登车出五湖。
深山古路无杨柳，折取桐花寄远人。"
轩辕不重无名客，此地还能访寂寥。"
"常寮几处伏明光，新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙，
曲沼残烟敛，丛篁宿鸟喧。唯馀池上月，犹似对金尊。"
"玉露中秋夜，金波碧落开。鹊惊初泛滥，鸿思共裴回。
"高亭望见长安树，春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹，
陈万年教子
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗，晋代神仙白玉棺。
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
怅望执君衣，今朝风景好。"
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
回首岷峨半天黑，传觞接膝何由得。空令豪士仰威名，
驷星初晰晰，葭菼复苍苍。色冒沙滩白，威加木叶黄。
饮酒
关国通秦限，波涛隔汉川。叨同会府选，分手倍依然。"
"离乱人相失，春秋雁自飞。只缘行路远，未必寄书稀。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
"桐竹离披晓，凉风似故园。惊秋对旭日，感物坐前轩。
投砖聊取笑，赠绮一何妍。野坐临黄菊，溪行踏绿钱。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，
古人谈读书三则
"羁贫不易去，此日始西东。旅舍秋霖叶，行人寒草风。
"嘉陵天气好，百里见双流。帆影缘巴字，钟声出汉州。
回风卷丛柏，骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁，当营看月生。"
盛德横千古，高标出四邻。欲知言不尽，处处有遗尘。
繁阴乍隐洲，落叶初飞浦。萧萧楚客帆，暮入寒江雨。
"杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别，别来已多时，
浪里争迎三蜀货，月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老，
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
曲池荷
"玉勒侍行襜，郗超未有髯。守儒轻猎骑，承诲访沈潜。
"寂寞柴门掩，经过柱史荣。老夫宁有力，半子自成名。
废塔巢双鹤，长波漾白鸥。关山明月到，怆恻十年游。"
"弱质人皆弃，唯君手自栽。藟含霜后竹，香惹腊前梅。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿，云径应从鸟外还。
向晚临阶看号簿，眼前风景任支分。"
"野棠花覆地，山馆夜来阴。马迹穿云去，鸡声出涧深。
闲寻织锦字，醉上看花船。好是关身事，从人道性偏。"
范增论
蓬发颜空老，松心契独全。赠言因傅说，垂训在三篇。"
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，
死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。
唯有老身如刻画，犹期圣主解衣看。"
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
圣言在推诚，臣职惟匪躬。琐细何以报，翾飞淳化中。"
送东莱王学士无竞
"送人冠獬豸，值节佩茱萸。均赋征三壤，登车出五湖。
"江海久垂纶，朝衣忽挂身。丹墀初谒帝，白发免羞人。
"青琐昼无尘，碧梧阴似水。高张朱弦琴，静举白玉指。
"紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后，
白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。
箫管曲长吹未尽，花南水北雨濛濛。
"坚贞与和璧，利用归干将。金玉徒自宝，高贤无比方。
"而今用武尔攻文，流辈干时独卧云。
三善殿夜望山灯诗
"淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。
"尝闻圣主得贤臣，三接能令四海春。
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
谢族风流盛，于门福庆多。花攒骐骥枥，锦绚凤凰窠。
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
司农惊觉忽惆怅，可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言，
"暖景登桥望，分明春色来。离心自惆怅，车马亦裴回。
沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠。"
咏鹦鹉
零落故宫无入路，西来涧水绕城斜。"
因病求归易，沾恩更隐难。孟宗应献鲊，家近守渔官。"
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
"春风归戚里，晓日上花枝。清管新莺发，重门细柳垂。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖，蛱蝶重飞样未传。
"怅望青山下，回头泪满巾。故乡多古树，落日少行人。
"千山冰雪晴，山静锦花明。群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。
"古来文章有能奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄。