穆陵关北逢人归渔阳
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
柳影繁初合，莺声涩渐稀。早梅迎夏结，残絮送春飞。
"金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。
"弦清拨剌语铮铮，背却残灯就月明。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
华盖何曾惜，金丹不致功。犹须自惭愧，得作白头翁。"
世事渐多饶怅望，旧曾行处便伤心。
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
穆陵关北逢人归渔阳拼音解释:
qi ru bai weng tui lao di .shu gao zhu mi chi tang shen .hua ting shuang he bai jiao jiao .
liu ying fan chu he .ying sheng se jian xi .zao mei ying xia jie .can xu song chun fei .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
.xian qing bo la yu zheng zheng .bei que can deng jiu yue ming .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
chun ying wu ban zhuan kong chang .ji hui wu po cui fei yan .man zhu ge ci nong xiao niang .
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
hua gai he zeng xi .jin dan bu zhi gong .you xu zi can kui .de zuo bai tou weng ..
shi shi jian duo rao chang wang .jiu zeng xing chu bian shang xin .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..
译文及注释
译文
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得(de)比平时更高了，水让人(ren)感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗(luo)扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是(shi)人中的精英。
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
仙人形的烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔(pin)妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变(bian)成了阵阵啜泣。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见(jian)宫门(men)嵯峨(e)，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
注释
（22）下士：愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
⑾到明：到天亮。
1.浙江：就是钱塘江。
33.逆：拂逆，触犯。
④扃：门上钮环，喻闭门，引申为闭眼。
(13)杨齐贤曰：扁舟，言功成名遂身退，如范蠡乘扁舟泛五湖也。
里胥：古代指地方上的一里之长，负责管理事务。
赏析
三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫之色，特别(te bie)是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，忧愁之重。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍(jia bei)手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境(yi jing)。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
格律分析
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”，前两联写曲江春雨图，紧扣题中“雨”字；后两联是写“对雨”之思，触景生情，但这情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝，曾率领龙武禁军，自夹城趋芙蓉园，笳鼓齐鸣，车声雷动，旌麾蔽日。到此时，驰道依存，空余废辇，殿门深锁，无人焚香，戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”，然而兴衰无常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自让人凭悼。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将(li jiang)云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍(jia bei)手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境(yi jing)。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
格律分析
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”，前两联写曲江春雨图，紧扣题中“雨”字；后两联是写“对雨”之思，触景生情，但这情又非直白宣泄，而融于翩翩遐想，更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝，曾率领龙武禁军，自夹城趋芙蓉园，笳鼓齐鸣，车声雷动，旌麾蔽日。到此时，驰道依存，空余废辇，殿门深锁，无人焚香，戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”，然而兴衰无常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自让人凭悼。
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”两句，表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情；“泪比长生殿上多”一句，揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将(li jiang)云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
创作背景
关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔）小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁（今南京）钟山半山园时。
宋祁( 近现代 )
收录诗词 (9645) 首
简 介
宋祁 宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
扫花游·西湖寒食
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
"过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。
"黄鸟啼欲歇，青梅结半成。坐怜春物尽，起入东园行。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
东台御史多提举，莫按金章系布裘。"
"正与刘梦得，醉笑大开口。适值此诗来，欢喜君知否。
"杨氏弟兄俱醉卧，披衣独起下高斋。
东门之枌
故园汴水上，离乱不堪去。近岁始移家，飘然此村住。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头，便绕嵩山寂师塔。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除。伤心死诸葛，忧道不忧馀。
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱唐郡，闲忙恰得中。"
玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。
北中寒
"南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
"天高风袅袅，乡思绕关河。寥落归山梦，殷勤采蕨歌。
忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。
"浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
俨然整衣巾，若立在闺庭。似见舅姑礼，如闻环珮声。
灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
"年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，
清平乐·谢叔良惠木犀
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
紫箨坼故锦，素肌擘新玉。每日遂加餐，经时不思肉。
今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
"草润衫襟重，沙干屐齿轻。仰头听鸟立，信脚望花行。
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"
里革断罟匡君
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
"有木名弱柳，结根近清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
珠玉传新什，鹓鸾念故俦。悬旌心宛转，束楚意绸缪。
促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。
"青宫官冷静，赤县事繁剧。一闲复一忙，动作经时隔。
洞仙歌·咏黄葵
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。"
独眠仍独坐，开襟当风前。禅师与诗客，次第来相看。
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
由来生老死，三病长相随。除却念无生，人间无药治。"
临江仙·一番荷芰生池沼
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
"岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
"一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，
渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。
天子临轩四方贺，朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒，
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
竹枝词二首·其一
无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗光珠点点，发乱绿松松。
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。
"穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶，舞鬟摆落茱萸房。
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
水生低岸没，梅蹙小珠连。千万红颜辈，须惊又一年。
武陵春·走去走来三百里
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
"湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。
"南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
"庭有萧萧竹，门有阗阗骑。嚣静本殊途，因依偶同寄。
珠玉传新什，鹓鸾念故俦。悬旌心宛转，束楚意绸缪。
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
惭非甘棠咏，岂有思人不。
"朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，
"鞍马夜纷纷，香街起暗尘。回鞭招饮妓，分火送归人。
"华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，
"二王后，彼何人，介公酅公为国宾，周武隋文之子孙。