首页 古诗词 虞美人·扁舟三日秋塘路

虞美人·扁舟三日秋塘路

明代 / 赵元镇

"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

.zhao ran ming de bao tian xiu .yue ji wei xin sheng sha niu .
lie chang ning yu jing .jie po bu zi zhu . ..meng jiao
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
zhong cheng yu shi bu zu bi .shui dian yi sheng chou sha ren .wu huang zhu ding deng zhen lu .
.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
gu ren xiang jian zhong qi liang .lou tai ji mo guan he wan .ren wu xi shu yi lu chang .
she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
jin lou sheng xi chan po leng .sha chu jun dian bo guang jing .
.de xing yao ci ye .er er man zhong cheng .yao ai yan fen se .piao yao zhen chu sheng .
jiong ye yao ning su .kong lin wang yi qiu .zhuo shuang han wei jie .ning ye di huan liu .
.chun zhi heng yang yan .si gui sai lu chang .ting zhou qi fen yi .xiao han gong cheng xing .
shi jian wan huan chun .you feng tuan yuan qiu .mo yan ling shan xi .bai nian duo yin gou .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
.chang qin zhao fu zi .yuan zuo wu hou bin .jian mian dao jin ri .cao xin ru gu ren .
zi lian huan xue xie an yin .yue ning lan zhao qing feng qi .ji quan jin lei jin zui zhen .

译文及注释

译文
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大(da)济苍生,时犹(you)未为晚也!
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动(dong),我要渡过汾河到万里以外的地方去。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举(ju)杯共饮,昨天夜里我们还在月色(se)中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
虽然住在城市里,
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念(nian)。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而(er)已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!

注释
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
⑸诗穷:诗使人穷。
⑼于以:于何。
79缶:瓦罐。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。

赏析

  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的(de)画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控(fa kong)制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市(yu shi)侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身(ben shen)之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

赵元镇( 明代 )

收录诗词 (1636)
简 介

赵元镇 ( 1085—1147)解州闻喜人,字元镇,号得全居士。徽宗崇宁五年登进士第,对策斥章惇误国。高宗即位,历任右司谏、殿中侍御史,陈战、守、避三策,除御史中丞。绍兴四年,擢参知政事,力荐岳飞出师复襄阳,旋以知枢密院事督川、陕军事。未几,拜右相。五年,升左相,与右相张浚论事不合,出知绍兴府。七年,复左相,反对与金议和,为秦桧所倾,累贬潮州安置,移吉阳军,绝食而死。谥忠简。有《忠正德文集》。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 俞本

"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 蔡衍鎤

魂兮若有感,仿佛梦中来。
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 林子明

"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"


金人捧露盘·水仙花 / 郭震

洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。


虞美人·秋感 / 俞可师

红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 贾舍人

"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 范元作

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
何况平田无穴者。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 俞晖

田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 刘震

夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 翁煌南

湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
《野客丛谈》)
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。