早秋三首·其一
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
公事渐闲身且健，使君殊未厌馀杭。"
织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。
从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。"
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
秦岭驰三驿，商山上二邘。岘阳亭寂寞，夏口路崎岖。
睡足景犹早，起初风乍凉。展张小屏幛，收拾生衣裳。
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。"
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
早秋三首·其一拼音解释:
shan se quan sheng mo chou chang .san nian guan man que gui lai ..
.yin hua zao luo cong jun quan .jin xie pi pa wei wo dan .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
zhi juan wei cheng pi .qiao si wei ying jin .li xu po wo na .bu xu zan qun xun .
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
luan feng yi yi gu .yan que yong bu guo .you zi mei ting shi .hao qi shuang tian ya .
qin ling chi san yi .shang shan shang er yu .xian yang ting ji mo .xia kou lu qi qu .
shui zu jing you zao .qi chu feng zha liang .zhan zhang xiao ping zhang .shou shi sheng yi shang .
mo wang ping sheng xing zuo chu .hou tang jie xia zhu cong qian ..
you shi dun cuo sheng leng jie .ji sheng yuan zhuan cu bu duan .li li lin lin si zhu guan .
.xiao shui di ting zi ke qin .da chi gao guan bu guan shen .
译文及注释
译文
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤(xian)细腰身，可叹天气(qi)冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线(xian)成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
大苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着(zhuo)的鸟在北林鸣叫。
林下春光明媚风儿渐渐平和，高(gao)山上的残雪已经不多。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟(se)横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊(ju)花和桃花同在春天盛开。
呵，假如把这所有的音响(xiang)尽皆谱入琴曲，
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
注释
萧萧：风声。
斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。
⑶梦断：梦被打断，即梦醒。
67、关：指函谷关。
（2）凤子：粉蝶的爱称。 轻盈：这里指粉蝶轻盈飞舞。
(3)濩落：即廓落，大而无用的意思。契阔：辛勤劳苦。
43.乃：才。
28、乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。
（15）金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
赏析
前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写；末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跳宕理(li)清，才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处（方东树《昭昧詹言》）。南宋初，范冲“对高宗论此诗，直斥为坏人心术，无父无君”（李壁注解中的话，此据《唐宋诗举要》转引），完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子，范祖禹是一贯反对新法的人，挟嫌攻击，更不足据。其实王安石这样描写明妃，这样委曲深入地刻画明妃心事，用以突出民族大义，恰恰是可以“正人心，厚风俗”的，在当时是针对施宜生、张元之流而发的，对后人也有教育意义。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的(wei de)。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
第一段开门见山，说明绝交的原因，开篇劈头就是“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳”，“足下故不知之”。交友之道，贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知，明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》，原是祭师多事，主动取厨师而代之。嵇康信手拈来，变了一个角度，道是厨师拉祭师下水，这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字：庖人之引尸祝自助，是因为他内心有愧，因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里，具有“先声夺人”之妙。行文用典，历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样，随手拈来，为我所用，便上成功的佳例。至此，与山巨源的基本分歧，明白点出，下面就进一步发挥自己的看法。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为(xiang wei)异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的(wei de)。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
第一段开门见山，说明绝交的原因，开篇劈头就是“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳”，“足下故不知之”。交友之道，贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知，明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》，原是祭师多事，主动取厨师而代之。嵇康信手拈来，变了一个角度，道是厨师拉祭师下水，这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字：庖人之引尸祝自助，是因为他内心有愧，因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里，具有“先声夺人”之妙。行文用典，历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样，随手拈来，为我所用，便上成功的佳例。至此，与山巨源的基本分歧，明白点出，下面就进一步发挥自己的看法。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为(xiang wei)异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
创作背景
这组诗是北宋神宗熙宁元年（1068）诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙壁上的作品，即所谓题壁诗。景祐三年（1036年）王安石随其父王益来到汴京，曾游西太一宫，当时是十六岁的青年，满怀壮志豪情。次年，其父任江宁府（今江苏南京）通判，他也跟到江宁。王安石十八岁时，王益去世，葬于江宁，亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年（1061年），王安石任知制诰，其母吴氏死于任所，他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年（1068年），王安石奉宋神宗之召入汴京，准备变法，重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了，王安石也已经四十八岁，快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里，父母双亡，家庭变故，国事难为，自己在事业上也还没有做出什么成绩，触景生情，感触很深，写下这两首诗。
孔平仲( 两汉 )
收录诗词 (4558) 首
简 介
孔平仲 孔平仲 北宋诗人。字义甫，一作毅父。新喻（今江西新余县）人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士，曾任秘书丞、集贤校理，又提点江浙铸钱、京西刑狱。
虞美人·风回小院庭芜绿
"我爱此山头，及此三登历。紫霞旧精舍，寥落空泉石。
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士，
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
天台晓望
竹寺荒唯好，松斋小更怜。潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。
可怜此道人皆见，但要修行功用深。"
乍见疑回面，遥看误断肠。风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘。
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
风水为乡船作宅。本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
应向人间无所求。静念道经深闭目，闲迎禅客小低头。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
别赋
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。"
又知何地复何年。"
"深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，
闲中得诗境，此境幽难说。露荷珠自倾，风竹玉相戛。
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
鹧鸪天·桂花
青春讵几日，华实潜幽蠹。秋月照潘郎，空山怀谢傅。
露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
苟知此道者，身穷心不穷。"
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
"姓白使君无丽句，名休座主有新文。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
君本上清人，名在石堂间。不知有何过，谪作人间仙。
心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
云屏留粉絮，风幌引香兰。肠断回文锦，春深独自看。"
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
"忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
岁除夜会乐城张少府宅
如闻风过尘，不动井中水。前时予掾荆，公在期复起。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
"朝亦视簿书，暮亦视簿书。簿书视未竟，蟋蟀鸣座隅。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。"
"矢人职司忧，为箭恐不精。精在利其镞，错磨锋镝成。
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
蓝田溪与渔者宿
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
"山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
"头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上，
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
斑白霜侵鬓，苍黄日下山。闲忙俱过日，忙校不如闲。"
"烛下尊前一分手，舟中岸上两回头。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
菩萨蛮·春波软荡红楼水
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
龙智犹经醢，龟灵未免刳。穷通应已定，圣哲不能逾。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后，只日君趋入阁时。
自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。"
竹里馆
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。山宜谢公屐，洲称柳家诗。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
"闲窗结幽梦，此梦谁人知。夜半初得处，天明临去时。
"寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
神女赋
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
小校潘安白发生。不准拟身年六十，游春犹自有心情。"
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
"若为南国春还至，争向东楼日又长。白片落梅浮涧水，
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
"寒食非长非短夜，春风不热不寒天。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。