首页 古诗词 沁园春·送春

沁园春·送春

元代 / 沈毓荪

将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。


沁园春·送春拼音解释:

jiang niu he chu qu .geng bi xi yang cheng .shu xian xiu nong ju .zhi zhe ban wo geng ..
.wen shuo jing nan ma .shang shu yu wan liu .dun can piao chi han .ju ji gu chang qiu .
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
yi zuo kuang cui zou .wu shi bing qu you .ji jin qian zhong hen .wei gong shui dong liu .
fei zhao zhuan nian gu .li ren sheng sui feng .yan gui han yang lu .bai shou peng lai gong .
zhong ni gan lv ren .xiang zi shi sun yi .chao ting fei bu zhi .bi kou xiu tan xi .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
huai zhong jiang ju shu .yi chu ji men qiu .geng feng qing xuan qu .zhi jun wu ke chou ..
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
li ding si qi yang .shi yi jiao gui ying .lai tian ci zi jin .qi hao zhi zu bing .
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .
.ru xing bu ru hun .qing jing pu fu nei .bing xin shi ben yuan .yu shi shao zhi ai .
.cai ling ri wang huan .de xing fei qiao yin .bai shui dao chu kuo .qing shan ci shang jin .
chui mao shi shi luo .wei zhou ri ri gu .yin sheng zhi yi wai .wei mi jiu jia lu ..
yun xiao he chu tuo .yu zhi you shui qin .ju jiu liao zi quan .qiong tong xin er shen ..
kun lun yan jing jue .han man wang huan chi .jun dan fen xiang dai .ren jian dao you shi ..
yi kui mo fang shou .fang shou shang kui gen .a weng lan duo jiu .jue er xing bu ben .
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
jiao long yu zhe han sha shui .tian xia gu jiao he shi xiu .zhen qian bu qu zhong ri si .

译文及注释

译文
秋(qiu)天的(de)风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不(bu)能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种(zhong)本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策(ce)。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
违背准绳而改从错误。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

注释
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。
③使我六畜不蕃息:指丧失了良好的牧场,不能繁殖牲畜。
⑷比来:近来
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
4.西出:路向西伸去。
懿(yì):深。

赏析

  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来(lai),可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上(er shang)溯其源,此诗已开其先。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能(bu neng)实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧(seng),以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个(si ge)段落:

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

沈毓荪( 元代 )

收录诗词 (4851)
简 介

沈毓荪 沈毓荪,字苹滨,海宁人。贡生。有《琴砚草堂集》。

红梅 / 单于玉英

海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。


咏兴国寺佛殿前幡 / 那拉姗姗

人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。


白发赋 / 万俟利娜

九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 舒琬

到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 茹安露

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 濮阳思晨

散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德


酬刘和州戏赠 / 楚小柳

中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
虽未成龙亦有神。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 皇甫娴静

况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"


赠花卿 / 世辛酉

今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。


齐人有一妻一妾 / 糜乙未

终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
此尊可常满,谁是陶渊明。"