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午日观竞渡

清代 / 吴黔

"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。


午日观竞渡拼音解释:

.nan gong yuan yang di .he hu wu lai zhi .gu ren jin zhang lang .wen wu xiao xiang shi .
xiao ren zhi suo hao .huai bao si fang lai .jian xie de jie shou .cong ci xing men kai .
long qin tu yu gu ren shu .yuan hua si xue tong sui nian .gong yue ru mei ban zhi lu .
fen shou lai ji shi .ming yue san si ying .bie shi can hua luo .ji ci xin chan ming .
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .
.yun zhong tai dian ni zhong lu .ji zu tong you lan que huan .jiang wei du chou you dui yu .
ye cao shan hua you yu chun .men ke kong jiang gan en lei .bai yang feng li yi zhan jin ..
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
wei jun yi hou jun xin xing .yuan jun mei ting nian feng jiang .bu qian chai lang jiao ren ming ..
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
chang xi su men xiao .ju yan ba shu yuan .zhang shui tu hao hao .fu yun yi xuan xuan .
xuan jie pian shen meng .hui zheng te xian xi .pang gong bai dao jin .si zhan wan ban wei .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
gu nian jiao ti mian .si liang lao bing shen .zhi ying tou si xue .shi de jian cheng ren ..
huo zhe bu liang li .wei zi ao ke qiu .bi xi qian bu dong .lun jue chen qi gou .
.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .

译文及注释

译文
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的(de)宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之(zhi)后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上(shang)能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天(tian)夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右(you)边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成(cheng)了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。

注释

雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
(28)宫掖(yè):皇帝后宫。
36、阴阳:指日月运行规律。
④歇:尽。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
〔23〕奋袖,挥舞衣袖。低昂,高低起伏。顿足,跺脚。

赏析

  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯(wan wan)曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  蓟中指蓟城,在今北京(bei jing)市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽(jia qin)回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表(sai biao)现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明(xian ming),宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感(suo gan),丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

吴黔( 清代 )

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简 介

吴黔 《全唐诗》收《失题》诗1首,未列事迹。按吴黔为宋初太宗、真宗时山人,与诗僧惠崇为友。事迹见《圣宋九僧诗》收惠崇《赠吴黔山人》诗。《全唐诗》误作唐人收入。

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 柳贯

中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。


春宵 / 刘彦和

阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,


诉衷情·七夕 / 邱和

帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。


清明日独酌 / 袁廷昌

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,


幽居初夏 / 盖谅

闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
一世营营死是休,生前无事定无由。
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。


八声甘州·寄参寥子 / 向文焕

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
中间歌吹更无声。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。


江宿 / 郑性

不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,


至节即事 / 朱熹

狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"


金缕衣 / 王建极

"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。


梦李白二首·其一 / 朱荃

心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。