首页 古诗词 哀王孙

哀王孙

未知 / 释斯植

烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
凉月清风满床席。"
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
随缘又南去,好住东廊竹。"
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。


哀王孙拼音解释:

peng lin dan quan .ying pa tu hao .quan bei hu yin .hu tu xiang xu .ying quan xiang jin .
.chang nian chu ru you yin tai .mei guai chun guang li zao hui .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
.yun shu yu quan si .jian yu ban ri cheng .geng wu ren zuo ban .zhi gong jiu tong xing .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
liang yue qing feng man chuang xi ..
qi tian mu bu shi .zao zao yan dou gui .yin han jin gu bing .ye jiu deng huo di .
chang song shu xia xiao xi tou .ban lu tai jin bai bu qiu .yao pu cha yuan wei chan ye .
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
.xi wei feng ge lang .jin wei er qian shi .zi jue bu ru jin .ren yan bu ru xi .
bi luo san xian zeng shi mian .nian shen ji de xing ming wu ..
ping gao shi ting kuang .xiang yuan xiong jin kai .wei you gu yuan nian .shi shi dong bei lai ..
qian ri kuang feng zuo ye yu .can fang geng he de cun wu ..
zhi jiu feng ge qie huan xi .wang rong zhi zu wei tian he .yi ying de jin sheng sheng li ..
fei guan jiang lue yu miao mou .wu wen gao zong zhong zong shi .bei lu chang kuang zui nan zhi .
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
yu chao ti liu wei yi chui .chang jiao bi yu cang shen chu .zong xiang hong jian xie zi sui .
she tou hu yu ku xing xing .ru yan du wei si jing guo .si su ming fei yan lu ting .

译文及注释

译文
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天(tian)际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春(chun)天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起(qi),可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝(jue)。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝(chao)来塞雁却比我先回到北方(fang)。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。

注释
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。
袪:衣袖
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
二三子:相当于“那几个人”,指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。

赏析

  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠(de you)扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  颈联转为感慨生平,反映(fan ying)(fan ying)出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性(ti xing)的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清(jie qing)疏的文字之中。
第三首
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

释斯植( 未知 )

收录诗词 (8963)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

虞美人·槐阴别院宜清昼 / 费锡璜

见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。


扫花游·西湖寒食 / 潘阆

船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 廖虞弼

二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。


薄幸·青楼春晚 / 孔尚任

并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。


送豆卢膺秀才南游序 / 陈昌时

饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"


风流子·秋郊即事 / 谭宗浚

"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,


观大散关图有感 / 百保

"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"


古风·其十九 / 郭昭着

凭君一咏向周师。"
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


哀江南赋序 / 孙子进

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。


九日与陆处士羽饮茶 / 蔡和森

含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。