首页 古诗词 赠荷花

赠荷花

魏晋 / 冯咏芝

故乡今日友,欢会坐应同。宁知巴峡路,辛苦石尤风。
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。


赠荷花拼音解释:

gu xiang jin ri you .huan hui zuo ying tong .ning zhi ba xia lu .xin ku shi you feng .
.pei ji hui guang yuan .cheng tian gu tuo long .fu tu ji duo nan .tuo lv gui cheng gong .
you ru qu qian qi .zhi wu bing .jie huang hui .zhuo chang jing .shu yu guang ling bi .
ti ji wei gan ren qu jin .xu hou ma lai ni wu jin .zhen gong shui zhuo dai shui sheng .
wu shi jing sui xiang .yan jiang jing ben niu .zhuan peng fei bu xi .bing he jie wei liu .
bai zhan shen qie zai .wei gong xin nan wang .yuan cheng yun tai yi .fei shi shu gan dang .
yue jia sheng huan luo .yun zhi si fu fei .ning chen yue qi mu .guan wen zhu shao wei .
.jing yu lan xiang ou .nian jiang shuai gong cui .qian tu huan bu ji .wang shi hen kong lai .
yun pi ri ji fu huang chuan .nan shan jin ya xian lou shang .bei dou ping lin yu yi qian .
.tong san xi yin .ming liang cheng ying .tai shan bi he .yi shui wen sheng .
liang gong shi bu rong .chang ru xin yi bian .yong nian chu long zhi .chang si tui pi jian .
.yi zhao wang zi chuan .xiao hun du an ran .xiang lian jiang bei shu .yun duan ri nan tian .
miao nian zhuo zi hui .jiao jie nong wen shi .miu ru zi ni shu .hui han qing yun li .

译文及注释

译文
仙女们驾着云车而来,指点虚无的(de)(de)归隐之处。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很(hen)难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要(yao)求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
也许饥饿,啼走路旁,
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
崇尚效法前代的三王明君。
  一天拜(bai)访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。

注释
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”
⑩中林草:指林中草。株荄:指草的根株。
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
⑶只合:只应该。
⑺发:一作“向”。
13.天极:天的顶端。加:安放。
(25)聊:依靠。

赏析

  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动(dong),变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成(xie cheng)西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展(fa zhan)的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷(chao ting)得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

冯咏芝( 魏晋 )

收录诗词 (6723)
简 介

冯咏芝 冯咏芝,字诵芬,高要人。官江苏知县。有《耐盦诗钞》。

生查子·新月曲如眉 / 慕容子

重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
攀条拭泪坐相思。"
桃源迷处所,桂树可淹留。迹异人间俗,禽同海上鸥。
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。


题宗之家初序潇湘图 / 宇文文龙

一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
微臣忝东观,载笔伫西成。"
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。


登鹿门山怀古 / 铁著雍

"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
"星参差,月二八,灯五枝。黄鹤瑶琴将别去,
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
此时高宴所,讵减习家池。循涯倦短翮,何处俪长离。"


小雅·谷风 / 管己辉

经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。


和子由渑池怀旧 / 端木熙研

"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
价重瑶山曲,词惊丹凤林。十年睽赏慰,万里隔招寻。
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"


开愁歌 / 百里丁

"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。"
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 侨丙辰

乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
"湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"


铜官山醉后绝句 / 建戊戌

汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。
欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"


南歌子·疏雨池塘见 / 段干翠翠

"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅,
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。


论诗三十首·十五 / 木昕雨

委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
私向江头祭水神。"
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,