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贺新郎·送陈真州子华

近现代 / 曾几

于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。


贺新郎·送陈真州子华拼音解释:

yu shuo sheng zu .shang di shi huang .nai sheng nai shen .zhi wei zhi zhang .
wan gong cong ci qu .fei jian ru yu ji .jie wei yi bai li .zhan shou wu qian ji .
.yun ji jin xing xie .tian zi shui de long .li shen fu zhi guan .bu zheng wei yang gong .
.wo xing feng ri mu .mi zhao du wei zhou .shui wu yi bian qi .feng lin liang an qiu .
shan shi yao lin xian shou bei .di nv han xiao liu fei dian .gan wen dong se xiang zhao hui .
xiao lie chang yang yuan .tun jun xi liu ying .gui lai xian ming zhu .ge wu ai chun cheng .
gao jie ren xiang zhong .xu xin shi suo zhi .feng huang jia ke shi .yi qu yi lai yi ..
shui qu dong nan di .qi ning xi bei tian .guan shan bei shu dao .hua niao yi qin chuan .
chao yang qing zhao lv yang yan .yi bie tong bo shi qi nian .
qiu feng yu dong xi chang yang .ming ke lv du zhang tai ce .xi die jing xiang zhuo long bang .
.jun ting chang jiong shu .liang ye qiu zhao kuang .chu ke lin qiu shi .huan gong jiu tai shang .
hou dui yan jia xiao .qian qu yan han bi .hui guang she dong jing .jin ling heng xi zhi .

译文及注释

译文
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐(le)不归。
船夫和渔人,一年里(li)恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
在江汉就曾经一起(qi)作客,每次相逢都是尽醉而还。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待(dai)漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
游兴满足了,天黑往回划(hua)船,不小心划进了荷花池深处。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。

注释
19.武皇:汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”,下文“汉家”也是指唐王朝。
  1、曰:叫作
(14)诣:前往、去到
诗名含义:秋天的晚上,张九龄登上一座高楼,望见泛滥的南江淹没始兴郡的道路。
歌管:歌声和管乐声。
⑷金鞭:以金为饰物的马鞭。
(78)宣:周宣王。光:汉光武帝。明哲:英明圣哲。

赏析

  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的(chang de)意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起(xiang qi)世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫(zhong xiu)环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯(ci tun)田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连(huang lian)树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

曾几( 近现代 )

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简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 欧阳利娟

"岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"


邺都引 / 温丙戌

相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。


永王东巡歌·其二 / 巧寄菡

羽檄双凫去,兵车驷马驰。虎旗悬气色,龙剑抱雄雌。
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
往还倦南北,朝夕苦风霜。寄语能鸣侣,相随入帝乡。"
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。"
"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 闾丘寅

"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。


公无渡河 / 淳于统思

脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。


诫兄子严敦书 / 归庚寅

"牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。鹿骇涩,
道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
众弦不声且如何。"
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。


离亭燕·一带江山如画 / 师冷霜

日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。"
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
"同气有三人,分飞在此晨。西驰巴岭徼,东去洛阳滨。
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
日暮南宫静,瑶华振雅音。"
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。


点绛唇·新月娟娟 / 张简元元

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
"初年三五夜,相知一两人。连镳出巷口,飞毂下池漘.


赠从兄襄阳少府皓 / 漆雕兰

"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
何当千万骑,飒飒贰师还。
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。


黄州快哉亭记 / 太叔辽源

"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,