忆秦娥·中斋上元客散感旧
采翠夺日月，照耀迷昼夕。松斋何用扫，萝院自然涤。
"沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。扶桑寒日薄，不照万丈心。
"无事寻花至仙境，等闲栽树比封君。
鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。黄娥初出座，宠妹始相从。
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
从兹阮籍泪，且免泣途穷。"
遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。
"天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。
象帝威容大，仙宗宝历赊。卫门罗戟槊，图壁杂龙蛇。
以智理其国，遂为国之贼。苟图容一身，万事良可恻。
忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:
cai cui duo ri yue .zhao yao mi zhou xi .song zhai he yong sao .luo yuan zi ran di .
.chen yu zai ruo ni .ni ruo yu yi chen .fu sang han ri bao .bu zhao wan zhang xin .
.wu shi xun hua zhi xian jing .deng xian zai shu bi feng jun .
ji chang xing xuan liu .ya ti lu di tong .huang e chu chu zuo .chong mei shi xiang cong .
huan kan gu ren shu .fu ju qian ren piao .wei zhi suo qiong jing .qie zuo xin shi yao ..
cong zi ruan ji lei .qie mian qi tu qiong ..
yi jiao guang wen de .xing wang ye meng qi .tu tian feng hou yin .mian fu shi xu yi .
.tian ya fu yun sheng .zheng bi ri yue guang .qiong xiang qiu feng qi .xian cui lan hui fang .
xiang di wei rong da .xian zong bao li she .wei men luo ji shuo .tu bi za long she .
yi zhi li qi guo .sui wei guo zhi zei .gou tu rong yi shen .wan shi liang ke ce .
译文及注释
译文
太平一统，人民的幸福无量！
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐(tu)诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存(cun)在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡(heng)只(zhi)是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高(gao)为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自(zi)赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司(si)的责罚恼怒。
注释
毛羽鳞鬣：毛，指虎狼兽类；羽，指鸟类；鳞，指鱼类和爬行动物；鬣，指马一类动物。合起来，泛指一切动物。 未始无春：未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)
⑷小楫：小船。楫，船桨，此处代指船。
向天横：直插天空。横，直插。
16.大道：指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”
（17）人生如此；指上面所说的山中赏心乐事。
1、耒阳：县名，即今湖南耒阳。
⑵琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
(2)易：轻视。
赏析
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境，对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发，即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括，也可能是现(xian)实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”，从而由急而缓、由重而轻、由内而外，构成一个颇有层次的“倒金字塔”，具有强烈而深远的审美效果。其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照，更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙，外御其务”，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”，两句之间没有过渡，情绪和行为的转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境，因表现了最无私的兄弟之情，成为流传至今的典故成语。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象(xiang)。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今(ran jin)传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝，岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光（“东风”）拟人化了，依依为她送别。这里，不是春风他送我回故乡，而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝(bu jue)。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
这首诗起笔标其目，用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括，一开始就一目了然。 “妾意逐君行，缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊，情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着，作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样，因为受惊，各自飞奔。丈夫犹如游云一样，不知落于何处，一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受，打动人心。还有后面的”妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华，比作“井底桃”，桃花虽艳，但开在“井底”，又能得到谁的赏识和爱抚呢？自己犹如桃花，本为丈夫而开，但夫君就如天上的明月，连一次也不肯照到“井底”，照到自己身上。比喻新颖独特，别具一格。此言此语，凄凄切切，感人肺腑，在艺术上别有洞天，新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”，既表现了夫妻二人相思之甚，也表现了夫妻二人相会之难，而且用得自如，毫无生搬硬套之感，突出艺术效果。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象(xiang)。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德，劝士讽敌”的军乐，然今(ran jin)传十八曲中内容庞杂，叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云：“短箫铙歌之为军乐，特其声耳；其辞不必皆序战阵之事。”（《汉铙歌句解》）本篇就是用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔，就渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝，岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光（“东风”）拟人化了，依依为她送别。这里，不是春风他送我回故乡，而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物，不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝(bu jue)。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
这首诗起笔标其目，用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括，一开始就一目了然。 “妾意逐君行，缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊，情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着，作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样，因为受惊，各自飞奔。丈夫犹如游云一样，不知落于何处，一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受，打动人心。还有后面的”妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华，比作“井底桃”，桃花虽艳，但开在“井底”，又能得到谁的赏识和爱抚呢？自己犹如桃花，本为丈夫而开，但夫君就如天上的明月，连一次也不肯照到“井底”，照到自己身上。比喻新颖独特，别具一格。此言此语，凄凄切切，感人肺腑，在艺术上别有洞天，新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”，既表现了夫妻二人相思之甚，也表现了夫妻二人相会之难，而且用得自如，毫无生搬硬套之感，突出艺术效果。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
徐世佐( 近现代 )
收录诗词 (8652) 首
简 介
徐世佐 徐世佐（1714-1796）字辅卿，号石亭，一号遁斋。湖南湘阴人。雍正十三年（1735）举人，官长芦盐大使，署通判。坐罪谪戍乌鲁木齐，主桐华学院。着有《客游诗集》《山居诗集》《遁斋全集》。
大雅·抑
顷曾为盗者，百箭中心攒。竞将儿女泪，滴沥助辛酸。
"楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。
沉水来沧海，崇兰泛露光。那能枉焚爇，尔众我微茫。"
祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。
疏拙不偶俗，常喜形体闲。况来幽栖地，能不重叹言。"
"朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。
欲知花乳清泠味，须是眠云跂石人。"
驱令选科目，若在阓与阛.学随尘土坠，漫数公卿关。
七律·长征
"朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
倾尊就残酌，舒卷续微吟。空际飏高蝶，风中聆素琴。
油幕侣昆丘，粲然叠瑶琼。庾楼见清月，孔坐多绿醽。
沉哀日已深，衔诉将何求。
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
再登科第旧名高。去程江上多看堠，迎吏船中亦带刀。
才短难自力，惧终莫洗湔。临分不汝诳，有路即归田。"
贾客词
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。"
"弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
受此吞吐厄。再得见天眼，感荷天地力。或问玉川子，
"襄阳南郭外，茅屋一书生。无事焚香坐，有时寻竹行。
浮生居大块，寻丈可寄形。身安即形乐，岂独乐咸京。
风松不成韵，蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤，羞与微物争。
赠郭季鹰
"胡马崩腾满阡陌，都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛，
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。
四时不在家，弊服断线多。远客独憔悴，春英落婆娑。
"胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。
昨夜村饮归，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔惊着汝。
"家家有芍药，不妨至温柔。温柔一同女，红笑笑不休。
致之未有力，力在君子听。"
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
广宣上人频见过
汴州忽复承平事，正月看灯户不扃。"
礼称独学陋，易贵不远复。作诗招之罘，晨夕抱饥渴。"
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
"蛮水阻朝宗，兵符下渚宫。前筹得上策，无战已成功。
上天勿行行，潜穴勿凄凄。吟此青云谕，达观终不迷。"
曙风起四方，秋月当东悬。赋诗面投掷，悲哉不遇人。
"春柳南陌态，冷花寒露姿。今朝醉城外，拂镜浓扫眉。
"三年楚国巴城守，一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步，
念奴娇·梅
"客行一夜秋风起，客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清，
"借问炎州客，天南几日行。江连恶谿路，山绕夜郎城。
对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿，骄阳气候温。
扣寂兼探真，通宵讵能辍。
中行虽富剧，粹美若可盖。子昂感遇佳，未若君雅裁。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
"十载来夫家，闺门无瑕疵。薄命不生子，古制有分离。
"寂寂花枝里，草堂唯素琴。因山曾改眼，见客不言心。
从军诗五首·其一
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
最悲昨日同游处，看却春风树树新。"
神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。
符下敛钱急，值官因酒嗔。诛求与挞罚，无乃不逡巡。
吾老世味薄，因循致留连。强颜班行内，何实非罪愆。
"紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，
"裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，
冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。
菩萨蛮·春闺
何郎独在无恩泽，不似当初傅粉时。"
"悠悠旱天云，不远如飞尘。贤达失其所，沉飘同众人。
"鹓鸿念旧行，虚馆对芳塘。落日明朱槛，繁花照羽觞。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿，晓炬分行照柏城。
"野塘飞树头，绿蒲紫菱盖碧流。
石根缘绿藓，芦笋抽丹渍。漂旋弄天影，古桧拏云臂。
"汉江天外东流去，巴塞连山万里秋。
转觉飞缨缪，何因继组来。几寻珠履迹，愿比角弓培。
雁儿落过得胜令·忆别
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
繁花落尽春风里，绣被郎官不负春。"
减书存眼力，省事养心王。君酒何时熟，相携入醉乡。"
"我饮不在醉，我欢长寂然。酌溪四五盏，听弹两三弦。
苦节终难辨，劳生竟自轻。今朝流落处，啸水绕孤城。"
"何以定交契，赠君高山石。何以保贞坚，赠君青松色。
"领郡仍闻总虎貔，致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。"
兰陵王·丙子送春
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。"
四时更变化，天道有亏盈。常恐今已没，须臾还复生。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁，市中多半用金银。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
"常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，
边庭自此无烽火，拥节还来坐紫微。"
长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。