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水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

宋代 / 徐兰

烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲拼音解释:

yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
yi zhong ju yun wu ye chu .jian jue ci sheng du shi meng .bu neng jiang lei di shuang yu ..
fen zuo tun zhi jian .na zhi kun yi heng .guan cao san yu yuan .guo qi wan xun zhen .
qie mei sui shi yi .tu shu bao guo cheng .zhong pai en yi shi .pian ya shi xian qing .
dai wu tou bai lao jiang pen .yao kan ni lang chou fan xue .jian shi zheng fan cuo ren yun .
chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
lao se tou bin bai .bing xing zhi ti xu .yi kuan you sheng dai .fa shao bu sheng shu .
ming shi fu yun qi zu lun .ge cong shi lu xiu ming dai .gong gan ping sheng zhi ji en .
ren lao duo bing ku .wo jin xing wu ji .ren lao duo you lei .wo jin hun jia bi .
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
.yi xi ji pin ying ju nian .tuo yi dian jiu qu jiang bian .
nie ji kan yang dao .qiao chuan he cai ling .cha yu jiang huo he .huan ke gu shen ying .
tai yu pei feng chan .fen yin song gui shen .xing yi zhu xi gu .feng nuan zhu dong xun .
shan xiu dang jie cui .qiang hua fu mian zhi .ying sheng ai jiao xiao .yan yi wan wei yi .
xian jue you xu jiao .shu zhan ke jie zhi .wei wo zhong chang duan .ying wu lian de qi ..
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
mian si shao jian ri .gan qin chang zi zi .yi cong shuai ji lai .zhen shang wu ci wei ..
ye da cheng zong zu .gong cheng fu zi sun .rui wen shi bo le .yi xun shi biao yan .

译文及注释

译文
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
士兵们跨过护城河时尘沙(sha)阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤(shang)。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔(ge)膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意(yi)思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚(chu)楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得(de)状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
  咸平二年八月十五日撰记。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。

注释
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
82、贯:拾取。
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明

赏析

  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比(ju bi)邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在(zhe zai)他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不(wang bu)了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐(wu le)章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举(chen ju)国投降。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

徐兰( 宋代 )

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简 介

徐兰 江苏常熟人,字芬若,一字芝仙,号芸轩。流寓北通州。诗得王士禛指授。画工花卉,尤长白描人物。交游甚广,曾与王翚、王原祁等二十九人合作《芝仙书屋图》,题跋者六十人。卒年七十余。有《出塞诗》、《芝仙书屋集》。

待储光羲不至 / 张镃

终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 黄甲

"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。


大雅·既醉 / 李葆恂

早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。


除夜作 / 梁頠

主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
君独南游去,云山蜀路深。"
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。


淮上遇洛阳李主簿 / 丁如琦

"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
船中有病客,左降向江州。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
合口便归山,不问人间事。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。


秋宵月下有怀 / 顾彩

清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。


山寺题壁 / 徐几

高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 应法孙

"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。


白田马上闻莺 / 薛能

"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"


游虞山记 / 李林芳

寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。