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千秋岁·苑边花外

五代 / 苏颋

一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


千秋岁·苑边花外拼音解释:

yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
liang shan jia cang jiang .huo er kai tian men .xu yu qing zhou yuan .xiang xiang gu yu cun .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
shi jie gui shui shi .xin hun xiang zi ning .he dang jian yao shun .zhong wei zao sheng ling ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .

译文及注释

译文
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于(yu)真州扬子县甘露乡某地的原(yuan)上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三(san)子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女(nv)儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
哪家的游子今晚坐(zuo)着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
像(xiang)吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
李白和杜甫的篇曾经被成千(qian)上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定(ding)得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。

注释
7、冥蒙:幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》:“青林结冥蒙,丹嵘被葱蒨。”
摈:一作“殡”,抛弃。
7.暇(xiá):空闲时间。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
⑶嬛嬛一袅:嬛嬛(xuān):轻柔美丽(《史记·司马相如列传》“柔桡嬛嬛,妩媚姌袅“);袅:指体态优美的样子;形容女子婀娜多姿。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“

赏析

  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同(tong)、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能(bu neng)好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒(sui huang)感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更(yi geng)加深刻,文情更加流转动人。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他(shuo ta)虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭(di jie)露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢(diao zhuo)的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

苏颋( 五代 )

收录诗词 (7556)
简 介

苏颋 苏颋(670年-727年),字廷硕,京兆武功(今陕西武功)人,唐代政治家、文学家,左仆射苏瑰之子。苏颋进士出身,历任乌程尉、左司御率府胄曹参军、监察御史、给事中、中书舍人、太常少卿、工部侍郎、中书侍郎,袭爵许国公,后与宋璟一同拜相,担任同平章事。苏颋是初盛唐之交时着名文士,与燕国公张说齐名,并称“燕许大手笔”。他任相四年,以礼部尚书罢相,后出任益州长史。727年(开元十五年),苏颋病逝,追赠尚书右丞相,赐谥文宪。

赠从弟·其三 / 孙龙

"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。


踏莎行·杨柳回塘 / 蔡平娘

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 张思宪

"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"


初夏游张园 / 陈讽

但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


满江红·翠幕深庭 / 薛素素

推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。


嘲三月十八日雪 / 郑翰谟

卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"


海人谣 / 刘志渊

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 吴兰畹

阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"


清平乐·凤城春浅 / 张师锡

当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 释善珍

却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
先打南,后打北,留取清源作佛国。