已凉
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
"夜色带寒烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
"海鸟知天风，窜身鲁门东。临觞不能饮，矫翼思凌空。
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
不下蓝溪寺，今年三十年。"
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
已凉拼音解释:
.gao qi yi bai pian .zao hua jian gong quan .ji si you cang hai .ming sou ru dong tian .
.ye se dai han yan .deng hua fu geng ran .can zhuang tian shi dai .yan wu luo jin dian .
.fen zhu shou nan qiao .mi jie guo liang chi .xiong du zhong jun zi .chu jian yong he mei .
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..
.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
wen ci zhi ye fen gong zhuo .liu bei ban zi rang hou xian .mei kui lou rong lao ke hua .
bu xia lan xi si .jin nian san shi nian ..
la yue wen lei zhen .dong feng gan sui he .zhe chong jing hu xue .chao que mian ting ke .
jin zhe yan jun fei .dan wen tong zhi bei .zhang fu xu chu ru .gu er nei wu yi .
译文及注释
译文
猿猴啼时钟响不(bu)觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
就砺（lì）
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
魂啊不要去西方！
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿(na)去浇祭赵州的旧土。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
我恨不得
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑(lv)。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
世路艰难，我只得归去啦！
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江(jiang)水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟(zao)糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
注释
120.恣：任凭。
⑵谪居：贬官的地方。
2.云梯：古代战争中攻城用的器械，因其高而称为云梯。
⑸天涯：远离家乡的地方。
吹取：吹得。
俭笑王孙：以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载：杨王孙临死前嘱咐子女：“死则布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”
彦：有学识才干的人。
⑿瑶草：灵芝一类的仙草。
赏析
五六句写到主人(zhu ren)荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴(wei nu)；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来(yi lai)，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其(wei qi)气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行(qi xing)喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下(zhong xia)的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
“有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后果差别就也非常大：“一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。”因此，文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实(xiang shi)的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴(wei nu)；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来(yi lai)，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其(wei qi)气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行(qi xing)喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下(zhong xia)的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
“有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后果差别就也非常大：“一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。”因此，文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实(xiang shi)的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
创作背景
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
洪应明( 两汉 )
收录诗词 (3486) 首
简 介
洪应明 [明]（约公元一五九六年前后在世）字自诚，号还初道人，里居及生卒年均不详，明代文学家，约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。着有《仙佛奇踪》四卷，《四库总目》多记老佛二家故事，由此得知他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心着述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
画竹歌
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思，入云山火照行衣。
"失乡迁客在天涯，门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信，
持宪威声振，司言品秩清。帘开春酒醒，月上草麻成。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
"水路东连楚，人烟北接巴。山光围一郡，江月照千家。
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
欲封丹诏紫泥香，朱篆龙文御印光。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
卜算子·我住长江头
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
"宿露依芳草，春郊古陌旁。风轻不尽偃，日早未晞阳。
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
"谷口山多处，君归不可寻。家贫青史在，身老白云深。
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架，背人狂蔓暗穿墙。
"见月出东山，上方高处禅。空林无宿火，独夜汲寒泉。
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
后催租行
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
自从清野戍辽东，舞袖香销罗幌空。
川上含情叹落晖。此时独立无所见，日暮寒风吹客衣。"
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
咏路
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
虽怀承明恋，忻与物累暌。逍遥观运流，谁复识端倪。
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
微月有时隐，长河到晓流。起来还嘱雁，乡信在吴洲。"
勖尔效才略，功成衣锦还。"
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
奉送严公入朝十韵
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
"白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民，贱子甘所役。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。
远师
"停车邀别乘，促轸奏胡笳。若见楚山暮，因愁浙水赊。
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
"暝色起烟阁，沉抱积离忧。况兹风雨夜，萧条梧叶秋。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
桃花源诗
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
落壁灯花碎，飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴，早晚复围炉。"
垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。"
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
"万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
庭中有奇树
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
"闻罢城中讲，来安顶上禅。夜灯明石室，清磬出岩泉。
虽云无一资，樽酌会不空。且忻百谷成，仰叹造化功。
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
"借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。
自领蓬莱都水监，只忧沧海变成尘。"
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
树隔朝云合，猿窥晓月啼。南方饶翠羽，知尔饮清溪。"
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹，
身辱家已无，长居虎狼窟。胡天无春风，虏地多积雪。
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
"客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。