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虢国夫人夜游图

南北朝 / 吴师尹

"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。


虢国夫人夜游图拼音解释:

.ji xiong huo fu you lai you .dan yao shen zhi bu yao you .zhi jian huo guang shao run wu .
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
man tou xing xiao shu .dang mian shi yuan ye .zui hen luo hua shi .zhuang cheng du pi yan ..
meng yue xia you qian .qi yun wei cheng feng .du xia hong mo mo .ya lang bai rong rong .
jiu qi he fang du .xian sheng luan zi gui .fen qiu qi ma shou .lie wu za e mei .
wu yuan wu jin tong xin xin .wu xing shan zhong ba que ming .po yang keng li xiu feng yin .
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
.cai shi guan .cai shi ting ge dao ren yan .yan zhe wu zui wen zhe jie .
.qu guo ci jia zhe yi fang .zhong xin zi guai shao you shang .
.huang di si bao li .yuan he san nian dong .zi dong ji chun mu .bu yu han chong chong .
.nian lao wu liu bei .xing xi zu bi luo .re shi lian shui jin .gao chu jian shan duo .
.shui yi tang .fqyi zhi .fqtou yang yang zhi feng qi .fqbei xiao xiao wen yu di .
wu dao zi ci gu .wo qing an ke ren .wei jiang bing yan lei .yi sa qiu feng jin ..
xiu ren xiu chong dou .liang gong wang zai tao .zao wan cui hu si .bian zhu ken peng hao .
dong ting yu qing cao .da xiao liang xiang di .hun he wan zhang shen .miao mang qian li bai .
.wu yue wu deng han shi ye .ye shen you li an hua qian .

译文及注释

译文
  从前有一个嗜酒的人(ren),忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望(wang)到你(ni)家和(he)你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事(shi)在朋友间夸奖谈论。
下空惆怅。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满(man)面愁容。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
风和日(ri)暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教(jiao)人吹箫?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
4、取次梳妆:随意打扮。取次,犹草草,任意随便。这里的“取次”与下文之“寻常”对举,都是不刻意的意思。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
5.“可惜”两句:《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
越魂:指越中送行的词人自己。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  第二句“媚眼惟看宿鹭(su lu)窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今(wo jin)为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将(shi jiang)枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君(xian jun)与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

吴师尹( 南北朝 )

收录诗词 (8146)
简 介

吴师尹 (1303—1366)永新人,字莘乐,号桂冈。顺帝至正八年进士,授永丰丞,有惠政,民德之。后归隐连里之桂冈,学者称桂冈先生。

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 贝映天

坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。


塞翁失马 / 逮天彤

奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
曾经穷苦照书来。"
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。


太常引·姑苏台赏雪 / 老雁蓉

"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.


逢雪宿芙蓉山主人 / 首迎曼

"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。


送僧归日本 / 栾芸芸

形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"


后宫词 / 微生兰兰

"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
指此各相勉,良辰且欢悦。"


念奴娇·中秋 / 原又蕊

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"


季梁谏追楚师 / 张廖景川

常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"


除夜野宿常州城外二首 / 百里旭

亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 东郭建立

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。