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除夜太原寒甚

元代 / 李德载

海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"


除夜太原寒甚拼音解释:

hai nei gu ren jun zui lao .hua kai bian ma geng xiang guo ..
qian guan xin si jin .wan guo he shen en .xi yan yun tian jie .fei sheng lei di xuan .
sang ji shi deng wang .he yi zi juan shu .ying lian zai ni zi .wu lu tuo gao che ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
dan shao jiu zhuan ding ren nian .xiu xing jin ri xing ru he .dao yin duo shi gu si mian .
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .
.gu yun du he gong you you .wan juan jing shu yi ye zhou .chu di chao cheng min she shao .
.xiang chuan wu bu xue .geng you yi ren cheng .ci ri ling shan qu .he fang ban zuo ying .
xing kong chang ru ding .xin wu zi tong xuan .qu zhu hun wu ji .qing shan xie shi yuan ..
yi he ci xian lu .xin cheng mao que xian .ming chao ruo xiang yi .yun yu chu wu shan ..
.guan cheng han du zuo .shen shi lu zhu sheng .jue yu tong wang zhi .qiong tian xiang shui cheng .
.xun wei jian cai yao .du shui you deng shan .du yu gao seng qu .xiao yao luo ri jian .
luan jing jin bo se .hui yi yu cai ning .qian nian zi sun qing .xiao li zai zheng zheng ..
bai yu san qian chu jing xing .dang feng kan lie yong zhu cui .qi zai zhong nian qiong yi jing ..
kong ti chang jiao bai xing chou .gong tui wan liang wu yi shi .bu xing xie ke shang nan lou ..
feng ru ren shou zhu tian hei .qun xian yu lou shi ben zou .zhuang ruo gui zun qu you de .
jin ri jing qiu zi lian ke .zhe lai chi zeng shao nian ren ..

译文及注释

译文
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把(ba)你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我(wo)从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美(mei)的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
野兔往来任逍遥,山(shan)鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四(si)方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
马上要回归(gui)布山去隐居,逸兴高入云天。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?

注释
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
55、箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
⑵晴:与“情”谐音。《全唐诗》:也写作“情”。
⑵景疏楼,在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏(疏广、疏受)建此楼。
④华滋:繁盛的枝叶。
(5)障:障碍。
⑷客:诗客,诗人。

赏析

  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  那哀哀弦歌于高处(gao chu)的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时(shi)代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌(you bi)”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉(bu jue)太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

李德载( 元代 )

收录诗词 (1624)
简 介

李德载 李德载,[约公元一三一七年前后在世]名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,存《赠茶肆》小令10首。

京兆府栽莲 / 张修

高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 魏源

涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。


送王昌龄之岭南 / 周洎

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。


青玉案·凌波不过横塘路 / 屠文照

"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"


感遇十二首 / 释祖秀

"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
莫忘鲁连飞一箭。"


题苏武牧羊图 / 谢孚

不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。


孟母三迁 / 黄子瀚

"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。


竹竿 / 韩凤仪

万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。


下途归石门旧居 / 赵庆

月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"


世无良猫 / 李长霞

"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。